Saturday, April 4, 2015

မေ၀ ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ အပိုင္း ၅



စာေရးသူ တို႔မွာေတာ႔ ဒ႑ာရီ ဆန္ဆန္ ဇာတ္လမ္းကို နားေထာင္ေနရသလို ယုံရ ခက္ခက္ မယုံရခက္ခက္ အေၿခအေနေပါ႔၊ သို႔ေပမယ္႔လဲ ကာယကံရွင္က ေၿပာေနတာ ဆိုေတာ႔လဲ မယုံလို႔ မရ ၿဖစ္ေနမိတယ္၊
ကဲ - ထားပါေတာ႔ေလ - ဒါဆိုရင္ မေ၀တို႔က ဒီဘ၀မွာ ႏွစ္ေယာက္လုံး သိုက္ႀကိဳးမၿဖတ္ႀကေတာ႔ဘူးေပါ႔၊ ဟုတ္လား - ဆိုေတာ႔ -
တင္ပါ အခုမွ ေတာ႔ မလြယ္ေတာ႔ဘူးေလ ဘုရား တဲ႔ ၊

ငရဲဘံုဆိုတာ။

ငရဲဘံုဆိုတာ မ်က္စိက ျမင္ရတာ၊ နားက ၾကားရတာ၊
ႏွာေခါင္းက နမ္းရွဴရတာ၊ လွ်ာက လွ်က္ရတာ၊
ခႏၶာကိုယ္က ထိေတြ႕ရတာ၊ ဘယ္အရာမွ ေက်နပ္စရာ၊

တရားအားထုတ္ခါနီး ပရိကံျပဳရန္။

         အဟံဘေႏၱ သံသရ၀ဋၬ ဒုကၡေတာ၊ ေမာစနတၳာယ၊ ဣမံအတၳာနံ ဗုဒၶႆ၊
ဓမၼႆ၊ သံဃႆ၊ အာစရိယႆ၊ အတၳာယ ဇိ၀ိတံ နိယ်ာေဒမိ ပရိစၦာဇာမိ။
         ဘေႏၱ- အရွင္ဘုရား၊ အဟံ- ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္၊ သံသာရ၀ဋၬ ဒုကၡေတာ-
သံသရာတည္းဟူေသာ ၀ဋ္ဆင္းရဲ ေဘးအေပါင္းမွ၊ ေမာစနတၳာယ- လြတ္ေျမာက္

ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါး။

           ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါးမွာ = =
၁။ ဇာတိဒုကၡ = ပဋိသေႏၶေနရျခင္း ဆင္းရဲ။
၂။ ဇရာဒုကၡ = အိုမင္းရင့္ေရာ္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
၃။ ဗ်ာတိဒုကၡ = နာမက်န္းျဖစ္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
၄။ မရဏဒုကၡ = စုေတေသလြန္ရျခင္း ဆင္းရဲ။

ျမတ္စြာဘုရား၏ ကာမဂုဏ္ဆိုင္ရာ “အမဲရိုး ဥပမာ”။

         အမဲဖ်က္ျခင္း၌ ကၽြမ္းက်င္သူသည္ အမဲရိုးမွ အသားတို႔ကို ဓားျဖင့္လွီး၍ယူ၏။ အထပ္ထပ္
အခါခါ ဓားျဖင့္လွီး၍ယူ၏။ ထို႔ေနာက္ အရိုး၌ကပ္ေနေသာ အသားစကေလးမ်ားကိုလည္း ဓားျဖင့္
ျခစ္၍ယူ၏။ အထပ္ထပ္အခါခါ ျခစ္၍ယူ၏။ အမဲရိုးသည္ အသားမရွိ ေျပာင္ရွင္းလ်က္ ရွိေတာ့၏။
         အမဲသားစားရႏိုးျဖင့္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေသာ ေခြးတစ္ေကာင္သည္ ထို အမဲဖ်က္သူ အနီး၌

ခုလိုဆိုေတာ့ တရားရဖို႔ လြယ္သားပဲ။

         မြန္ျပည္နယ္ သထံုၿမိဳ႕၊ သု၀ဏၰဘံုမိ ဘိုးဘြားရိပ္သာတြင္ အဘိုး၊ အဘြားေတြကို ဦးတည္
ေပမယ့္  အဘိုးေလး၊ အဘြားေလးပါမက်န္  ယခုတရားနာ ၾကြေရာက္လာတဲ့သူအားလံုးကိုလည္း
တရား ရလြယ္တဲ့နည္း ေပးခ်င္လို႔ပါ။
           ဘုရားရွင္ ေဟာမိန့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ နိဗၺာန္ေရာက္ေႀကာင္း နည္းေတြဟာ ရွစ္ေသာင္းေလး

Friday, April 3, 2015

မေ၀ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ အပိုင္း ၄


မိန္းကေလးေတြက အထူးသၿဖင္႔ စိတ္အားငယ္တတ္တယ္၊ ဒါေႀကာင္႔ ၿပန္ေခၚရတာ လြယ္ကူတယ္ေပါ႔ဘုရား၊
( ဤေနရာ၌ ဗဟုႆုတအၿဖစ္ စာေပအရ လူတိုင္း၌ ရွိေနေသာ ဟဒယ၀တၳဳ ေခၚ စိတ္ႏွလုံးက အားငယ္တတ္ရင္ အထူးသၿဖင္႔ ၀မ္းနည္းေနတဲ႔ အခါမ်ိဳးမွာ သေစၦသရဲ ဘီလူး ၿပိတၱာ စုန္းစေသာ ပရေလာကမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ၀င္ပူးရတာလြယ္ကူတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဇာတာခြင္ တူေပမယ့္ အက်ိဳးေပးမတူ။

        ေဗဒင္ကိန္းခန္းနဲ႔ ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ဇာတာခြင္ တူေနရင္ အက်ိဳးေပးျခင္း
မတူသင့္ဘူးလား၊ တူသင့္ေပမယ့္ အဲဒီထဲမွာ ပါရမီဆိုတာ ရွိေသးတယ္။
         ဒီေန႔ ဒီရက္ ေမြးေပမယ့္လို႔ ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း ပါရမီ တရားေကာင္းေတြ စုေဆာင္း
ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွသာ ဘုရားျဖစ္ႏိုင္ေတာ့မေပါ့လို႔ ေျဖသတဲ့ေနာ္။ ေအး....ဒါလဲပဲ မွတ္သား

ခင္ပြန္းႀကီး(၁၀)ပါးအား ၀န္ခ်ကန္ေတာ့ရန္။

၁။ သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္မ်ားတို႔၏ အေပၚ၌ လည္းေကာင္း။
၂။ ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္မ်ား အေပၚ၌ လည္းေကာင္း။
၃။ အဂၢသာ၀က အရွင္ျမတ္မ်ားအေပၚ၌ လည္းေကာင္း။
၄။ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားတို႔အေပၚ၌ လည္းေကာင္း။
၅။ ပစၥဳပၸန္၌ ေတာ္စပ္ေသာ မိခင္ႀကီးႏွင့္ သံသရာ၌ေတာ္စပ္ခဲ့ေသာ

ေလာကီလူသားႏွင့္ ကာမဂုဏ္။

         အဆင္း၊ အနံ႔၊ အသံ၊ အရသာ၊ အေတြ႕အထိတို႔ကို ကာမဂုဏ္ဟူ၍ ဆိုရေလသည္။
လူသားတို႔သည္ ဤကာမဂုဏ္ ငါးမ်ိဳးကို လိုခ်င္မက္ေမာၾကၿမဲျဖစ္၏။ သာမန္မွ် လိုခ်င္မက္
ေမာျခင္း၊ သာမန္ထက္လြန္၍ မ်ားစြာလိုခ်င္မက္ေမာျခင္း၊ အလြန္အက်ဴး လိုခ်င္မက္ေမာ
ျခင္း ဟူ၍ ျခားနားခ်က္ကား ရွိေလသည္။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဘာသာတရား ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၉)။

     ””စံႏွင့္ မွတ္ေက်ာက္””
         ==========
ဘာသာ၀ါဒ၊ ေရြးခ်ယ္ၾက၊ မွန္မွ က်ိဳးမ်ားသည္။
အယူ၀ါဒ၊ မွားယြင္းက၊ မုခ် က်ိဳးနည္းမည္။
အမွားအမွန္၊ ေရြးခ်ယ္ရန္၊ စံမွန္ ရွိရမည္။
မွတ္ေက်ာက္မွာတင္၊ စံမွာယွဥ္၊ ေရြးလွ်င္ မမွားၿပီ။ ။

ဗုဒၶဘာသာ/ သာသနာအတြက္ အသိပညာေပး ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၃)။

 “သင္တန္းဖြင့္ၾကစို႔”
  ============
  တို႔သာသနာ၊ တို႔ဘာသာကို
  မ်က္ႏွာလႊဲထား၊ မႀကိဳးစားက
  တို႔မ်ားဘာသာ၊ ဆုတ္ယုတ္မွာမို႔

Thursday, April 2, 2015

မေ၀ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ အပိုင္း ၃


   စာေရးသူဟာ ပရေလာက ရွိတယ္ဆိုတာေတာ႔ စာေပက်မ္းဂန္ေတြမွာ ဖတ္မွတ္ဖူးတာေရာ၊ သူမ်ားေတြ ႀကဳံဖူးတာေတြေရာေႀကာင္႔ လက္ခံၿပီးသားပါ၊ ဒါေပမယ္႔ ဘယ္လိုပုံစံလဲ - ဘယ္လို ရုန္းကန္ လွဳပ္ရွားေနႀကရသလဲ ဆိုတာကေတာ႔ သိခ်င္ခဲ႔တာအမွန္၊


အခုေမးႀကည္႔ဖို႔ အခြင္႔ႀကဳံၿပီဆုိေတာ႔ တစပ္တည္းေမးႀကည္႔မိတယ္၊ အခါတေလေတာ႔ ၀င္ပူးေနဆဲ ေၿပာဆိုေနတာေတြကို သိပ္မယုံခ်င္ခဲ႔ဘူး၊ ဒါေပမယ္႔ သူမ်ားမသိေသးတဲ႔ ကိစၥေတြကို သူတို႔က သိေနတယ္ ဆိုေတာ႔ မယုံလို႔ မရေတာ႔ဘူး ၿဖစ္ေနတယ္ -ဒါနဲ႔ ဆက္ၿပီး ေမးႀကည္႔မိပါတယ္-

မေ၀ ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ အပိုင္း ၂


ဥစၥာေစာင္႔ ဘ၀က လာတယ္ ဆိုတာ တကယ္ေၿပာေနတာလား - -
ဟု အားလုံးက တအံ႔တႀသေမးမိႀက၏၊
ေအာ္ ဒါဆို ဘာၿဖစ္လို႔ လူ႔ဘ၀ကို လာတာလဲ - အခု ေရာက္ေနေတာ႔ေရာ ဘာထူးသလဲ ေၿပာပါအုံး -
တကယ္ေတာ႔ သူ႔ပုံစံက အပူအပင္ ကင္းမဲ႔ ေနဟန္ ကေလးေလး တေယာက္လိုပါ၊

အဲဒီအခ်ိန္ေတာ႔ အပူ ရွိေနၿပီ ၊ သူ႔မွာ ရည္းစားတေယာက္ရေနတာ ေၿပာၿပရွာတယ္၊ အသက္ ၃၄ ဆိုေပမယ္႔ ဘယ္လိုမွ မထင္ရဘူး၊ ၂၀ ၀န္းက်င္ပဲ ထင္ရတယ္၊ ေနာက္မွ အသက္ႀကီးမွန္းသိရတယ္ ၊
ဒါေပမယ္႔ သိတယ္ မဟုတ္လား ဥစၥာေစာင္႔ ဘ၀က လာတာဆိုေတာ႔ ရုပ္ရည္က ေခ်ာမွေခ်ာ လို႔ ေၿပာရမယ္၊ ဆံပင္က ေယာက်ာ္းေလးလို ဂုတ္၀ဲ ေခၚမလားပဲ -

မေ၀ ေၿပာၿပေသာ ဥစၥာေစာင္႔ ကမၻာ(၁)



ဒီတခါ ႀကိဳးစားမိတာက ပရေလာက နာနာဘာ၀ လို႔ ေခၚတဲ႔ ဥစၥာေစာင္႔ေတြ အေႀကာင္္းကို ဥစၥာေစာင္႔ဘ၀ကေန လူ႔ဘ၀ကို အလည္ေရာက္လာတဲ႔ မေ၀ (သူ႔စကားအရ လူ႔ဘ၀ကို မေရာက္ဖူးလို႔ဗဟုႆုတရဖို႔အလည္လာတယ္ဆိုပါတယ္)ဆိုတဲ႔ဒကာမေလးတေယာက္ကေၿပာၿပတာေတြကို စာေရးသူႏွင္႔ မိတ္ေဆြဦးဇင္းတပါး ငယ္ရြယ္စဥ္ ရဟန္းငယ္ဘ၀က ေတြ႔ႀကဳံ ခဲ႔ရတာပါ၊ အဲဒီထဲမွာ မွတ္သားစရာေလးေတြစိတ္၀င္စားစရာေလးေတြပါေနတာမို႔မ်ွေ၀လိုက္ပါတယ္ -

ထိုသူပညာရွိ။

          လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးက “အခြင့္သာခိုက္မူ ရေအာင္ယူ၊ ထိုသူပညာရွိ” တဲ့၊
 “အခြင့္သာခိုက္မွ မလိုက္ခ်င္လွ်င္၊ အမိုက္နင့္ျပင္ ႐ွိေသးလိမ့္ေလး” တဲ့၊ ဟုတ္ကဲ့လား၊ အခြင့္
သာခိုက္ကေလးမွ မလုပ္ဘူးဆိုရင္ ကိုယ့္ေလာက္မိုက္တဲ့လူ မ႐ွိေတာ့ဘူးလို႔ ဒီလိုေျပာတာ၊
ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကလဲ အခြင့္သာေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ လုပ္ရမယ္၊

ဆရာေတာ္ရွင္ဥတၱမႏွင့္ ခံုေတာ္ေမာင္က်ဘမ္းတို႔ ျပိဳင္ၾကရာဝယ္။

          တစ္ခါေသာ္ ေတာင္တြင္းေတာရ ဆရာေတာ္ ရွင္ဥတၱမသည္ စာသင္ဘက္ျဖစ္ေသာ ရွင္သီ
လဝံသကိုယ္ေတာ္ စစ္ကိုင္း ထူပါရံုဘုရားအနီးရွိ ရတနာ့ဗိမာန္ေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနေၾကာင္း
ကိုၾကားသိသျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္ႏွစ္ပါး ေတြ႕ဆံုရင္း သံဃာေတာ္မ်ားကို ထိးပါးေျပာဆိုမိေသာ ခံုေတာ္
ေမာင္က်ဘမ္းကို ဆိုဆံုးမရန္ ၾကြေတာ္မူလာခဲ့ပါသည္။

ေန႔စဥ္အလုပ္၊ ေနစဥ္လုပ္။

        “ေန႔စဥ္အလုပ္၊ ေနစဥ္လုပ္၊ အဟုတ္ ၀ိပႆနာ ျဖစ္ေတာ့တယ္”။ (၁)။ မနက္တိုင္း၊ ေန႔
လယ္တိုင္း၊ ညဥ့္တိုင္းလို႔ အခ်ိန္ကို သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ လုပ္ကိုင္ေလ့ရွိတဲ့ တရားအားထုတ္ခ်ိန္
သတ္မွတ္ၿပီး အားထုတ္တဲ့ ေန႔စဥ္အလုပ္နဲ႔ (၂)။ သြားေနစဥ္၊ လာေနစဥ္၊ ထိုင္ေနစဥ္၊ လမ္း
ေလွ်ာက္ေနစဥ္၊ စားေနစဥ္၊ လွဳပ္ေနစဥ္၊ ၿငိမ္ေနစဥ္၊ ၾကည့္ေနစဥ္ စတဲ့ အခ်ိန္တိုင္း အခ်ိန္တိုင္း

သတၱဌာန ၇ ပါး။

         သတၱဌာန ၇ ပါးမွာ ==
၁။ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ေျမာက္ တစ္လံကြာ ေရႊပလႅင္ဌာန။
၂။ ေဗာဓိပင္ေျမာက္ဘက္ ဆယ္လံကြာ အနိမိသအရပ္ ဌာန။
၃။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္အနိမိသအၾကား ႏွစ္လံကြာ ဌာန ရတနာစႀကၤ ံ။
၄။ ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ တစ္ဆယ့္ငါးလံကြာ ဌာန ရတနာဃရေရႊအိမ္။

အာစိဏၰကံ။

        အၿမဲမျပတ္ဆည္းပူးေလ့က်က္ေသာကံကို “အာစိဏၰကံ” ဟုေခၚပါသည္။ အကုသိုလ္
အရာ၌ သတ္ျခင္း၊ ခိုးျခင္း၊ လိမ္လည္ျခင္း၊ မေကာင္းေသာနည္းျဖင့္ စီးပြားရွာျခင္း စေသာ
မေကာင္းမွဳမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ကုသိုလ္အရာ၌ ေပးကမ္းဒါနျပဳျခင္း၊ သီလေဆာက္တည္
ျခင္း၊ ဘာ၀နာအလုပ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း စသည္တို႔ကို အၿမဲမျပတ္ေလ့လာ ဆည္းပူးမွဳသည္

Wednesday, April 1, 2015

ျမတ္ဗုဒၶက ကာမတရား အားေပးခ်င္လို႔ သဂၢကထာ နတ္ခ်မ္းသာကို ေဟာၾကားတာလား


                                                       ဒကာ။           ။ ျမတ္စြာဘုရား တရားေဟာေတာ္မူေသာ တရားအစဥ္ အႏုပုဗၺိကကထာထဲမွာ သဂၢကထာ ဆိုတဲ့ နတ္စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြနဲ႔စပ္တဲ့ တရားစကားေတြကို ေဟာၾကား ေဟာၾကားေနတာဟာ ကာမခ်မ္းသာေတြကို အားေပးခ်ီးမြမ္း တိုက္တြန္းသလို ျဖစ္မေနဘူးလား ဘုရား၊ ဓမၼစၾကတရားေတာ္ထဲမွာ ကာမသုခလႅိကကို ဟီန-အယုတ္တရားဟု ေဟာသြားတယ္ မဟုတ္လားဆရာေတာ္၊ ရွင္းျပေပးပါဦး ဘုရား။

သစၥာသိၿပီးမွ လွဴပါ

လွဴၾကတန္းၾကတဲ့အခါမွာဘယ္လုိလွဴမွ ဒုကၡသစၥာ ျပန္မရတဲ့အလွဴျဖစ္မလဲဆုိတာ သိဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒုကၡလြတ္ေၾကာင္းအလွဴျဖစ္ေအာင္ လွဴနည္းစနစ္ေလးေတြကို မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အာေဘာ္မပ်က္ ဆက္လက္တင္ျပေပးမယ္။

မသိလွဴေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္

  လူ႔ဘ၀ လူ႔ခႏၶာ ရ ထားတာဟာ အတိတ္ကုသုိလ္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ အတိတ္က ဘယ္လုိကုသုိလ္မ်ိဳးလဲဆုိရင္ သစၥာမသိဘဲ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ကုသုိလ္။ အတိတ္ဘ၀က သစၥာမသိတဲ့ အ၀ိဇၨာန႔ဲ လွဴခဲ့လို႔ ယခုဘ၀ လူ႔ခႏၶာ ဒုကၡသစၥာျဖစ္ေနတယ္။
ဒါဟာ လူ႔ခ်မ္းသာလား၊ မဂ္ခ်မ္းသာလား၊ ဒုကၡသစၥာလားေမးရင္ ဒုကၡသစၥာသာျဖစ္တယ္။ လူ႔ဘ၀ နတ္ဘ၀ ျဗဟၼာဘ၀ကို ဒုကၡသစၥာမွန္း သိၿပီး ဒီလုိဒုကၡသစၥာႀကီးကုိ ရြံလို႔ မုန္းလို႔ မလိုခ်င္လို႔ ဒုကၡလြတ္ရာသာရခ်င္လုိ႔ လွဴဒါန္းပါ၏ဆိုေတာ့ သစၥာသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕အလွဴျဖစ္သြားတယ္။

၀ိပႆနာဉာဏ္။

          တရား႐ႈမွတ္ပြားမ်ားလုိက္တဲ႔အခါမွာ ဒီတရားေတြမွာ “ငါ” လုိ႔ တြယ္တာစရာလည္း
တစ္ခုမွမရွိဘူး။ “ငါ့ဟာ”လုိ႔ တြယ္တာစရာလည္း တစ္ခုမွမရွိဘူး။ အဲဒီလုိျမင္လုိက္တာနဲ႔
တစ္ၿပိဳင္နက္ အဲဒီထဲမွာ စဲြလမ္းစရာ တစ္ခုမွ မရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဒီ သဘာ၀တရား
ေတြအေပၚ စိတ္ပ်က္ၿငီးေငြ႕မွဳ ျဖစ္လာတယ္တဲ့။ “၀ိပႆနာဉာဏ္” ျမင္လာတဲ့အခါမွာ

အလွဴရွင္မ်ား - သတိျပဳရန္။

        မိမိတို႔လယ္ယာေျမ၌ မစိုက္ပ်ိဳးမီ မိမိမ်ိဳးေစ့ကို ျပဳျပင္မွဳ - မျပဳျပင္မွဳလိုက္၍ အပင္၊ အသီး
ကြာျခားသကဲ့သို႔ မိမိ၏ပုဗၺေစတနာမ်ားကိုလည္း ထက္သန္ေအာင္ျပဳ - မျပဳ လိုက္၍ အက်ိဳးေပး
ကြာျခားဖြယ္ရွိပါသည္။

လိုအပ္ေနတဲ့အရပ္ကို ေရာက္ေစခ်င္ပါတယ္။

         ဂဏန္းေပးေသာ ဆရာေတာ္မ်ားထံတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ လွဴဒါန္းေငြ က်ပ္သိန္းေပါင္း
ေထာင္ေသာင္းမက ရွိ၏။ ထိုေငြမ်ားသည္ ေလာကအတြက္ သာသနာအတြက္ ဘာမွ်အက်ိဳးမရွိဘဲ
အေဟာသိကံ ျဖစ္ေနရ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မိဘမဲ့ကေလးမ်ား ေစာင့္ေရွာက္ေရး ေက်ာင္းမ်ားတြင္
လွဴဒါန္းသူ နည္းပါးလွသျဖင့္ ကေလးငယ္မ်ားမွာ မ၀ေရစာ စားေနၾကရ၏။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဘာသာတရား ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၈)။

    ””””အေတြး(မေနာကံ)””””
      ===============
ေတြးမည္ႀကံလဲ၊ သင့္စိတ္ထဲ၊ အၿမဲ ဆင္ျခင္ပါ။
မိမိ သူတစ္ပါး၊ ႏွစ္ဦးသား၊ ဘယ္သူမ်ား ထိမည္လဲ။
ထိခိုက္ႏိုင္ျငား၊ အေတြးမ်ား၊ မမွား ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ။ ။

ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမွဳ အသိပညာေပးေဆာင္ပုဒ္မ်ား (၂) ။

ရွင္မဟာသီလ၀ံသ ဆံုးမစာ (၁)
-------------------------
၁။ တိေလာကဟု၊ မရႏွိဳင္းတူ
ဖက္မျပဴသည္၊ သံုးဆူရတနာ
မာတာပိတ၊ ဆရာစ,သား
အရွင္မ်ားကို၊ ျပစ္မွားမဆို

Tuesday, March 31, 2015

တရားနဲ႔အတူ ရွိေနပါတယ္။

        ျမတ္စြာဘုရားက ပရိနိဗၺာန္စံခါနီးမွာ ေဟာထားခဲ့တာရွိပါတယ္။ ““ေယာ
ေခါ အာနႏၵ မယာ ဓေမၼာ စ ၀ိနေယာ စ ေဒသိေတာ ပညေတၱာ၊ ေသာ ေ၀ါ
မမစၥေယန သတၳာ”” တဲ့၊
         အာနႏၵ- ညီဘြားအာနႏၵာ၊ ေယာ ဓေမၼာ-အၾကင္ဓမၼကိုလည္းေကာင္း၊
ေယာ ၀ိနေယာစ- အၾကင္၀ိနယကိုလည္းေကာင္း၊ မယာ-ငါဘုရားသည္၊ ေဒသိ

ေဂါတမဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္း။

( ၁ ) လူ႔အမည္ - သိဒၶတၳ

( ၂ ) ဘုရားဘြဲ႕ - ေဂါတမ

( ၃ ) မိဘအမည္ - သုေဒၶါဒနမင္းႏွင္႔ မာယာေဒ၀ီ

( ၄ ) ၾကင္ယာေတာ္ - ယေသာဓရာ ( ဘဒၵကဥၥနာ )

သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ ၇ ျဖာ။

           သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ ၇ ျဖာမွာ ==
၁။ သဒၶာ = ရတနာသံုးပါးဂုဏ္ကို ယံုၾကည္ျခင္း၊ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ျခင္း။
၂။ သီလ = ပဥၥသီလ၊ အဌဂၤသီလႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။
၃။ သုတ = အၾကားအျမင္မ်ားျခင္း။
၄။ စာဂ = ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္း။

ဘုရားအလိုအတိုင္း ရွင္ျပဳနည္း။

        ျမတ္စြာဘုရား ဘုရားျဖစ္ၿပီး တစ္ႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာ ေမြးရပ္ဇာတိျဖစ္တဲ့ ကပၸိလ၀တ္
ေနျပည္ေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ ယေသာ္ဓရာမိဖုရာက
သားေတာ္ရာဟုလာကို ဘုရားရွင္ထံမွာ အေမြေတာင္းခိုင္းပါတယ္။ သားေတာ္ရာဟုလာကလည္း
ကေလးဆိုေတာ့ ဘုရားထံသြားၿပီး အေမြေတာင္းပါေတာ့တယ္။ ဘုရားရွင္ကလည္း “ သာရိပုတၱ

ဆဌသဂၤ ီတိပုစၦက မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဩ၀ါဒေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၇)။

 ***ဓမၼစၾကာလာ တရားေဆာင္ပုဒ္မ်ား***
           ==================
၁။  ကုသိုလ္ဆိုင္ရာ၊ အားထုတ္တာ
     သမၼာ၀ါယမပါ။
၂။  မူလ ပုဗၺ၊  အရိယ
     သံုး၀  မဂၢင္ျမတ္။

Monday, March 30, 2015

လူ႔ဘ၀ရ႐ွိျခင္း။

         ေရႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက “မႏုႆတၱလာဘံ လဒၶါန၊ သဒၶေမၼ
သုပၸေ၀ဒိေတ။ ေယ ခဏံ နာဓိဂစၦ ႏၲိ၊ အတိနာေမႏၲိ ေတ ခဏံ။” လုိ႕ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။
       “သဒၶေမၼ သုပၸေ၀ဒိေတ - သူေတာ္ေကာင္းတရားကို ရွင္ေတာ္ဘုရားေဟာၾကားေနတဲ့
အခိုက္အခါကာလမွာ၊ မႏုႆတၱလာဘံ-လူ႔ဘ၀ရ႐ွိျခင္းကို၊ လဒၶါန- ရ႐ွိၾကပါကုန္လ်က္၊

စိတ္ပါလက္ပါ အားထုတ္ပါ။

         တရားအလုပ္အားထုတ္တဲ့အခါ ဂရုတစိုက္ တကယ္အားထုတ္ရင္၊ စိတ္ပါလက္ပါ တ
ကယ္အားထုတ္ရင္ သိစရာသေဘာတရားေတြကို သိတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဒီသေဘာေတြကို
ေသခ်ာသိလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔အေနနဲ႔ တရားအလုပ္ကို စိတ္ပါလက္ပါ
အားထုတ္လိုက္စမ္းပါ။ ဂရုတစိုက္ အားထုတ္လိုက္စမ္းပါ။

ေဂါတမဘုရားရွင္လက္ထက္ ဘံုစဥ္စံ ၇ ဦး။

            ေဂါတမဘုရားရွင္လက္ထက္ ဘံုစဥ္စံ ၇ ဦးမွာ ==
၁။ အနာထပိဏ္သူေဌး။
၂။ ၀ိသာခါေက်ာင္းအမ။
၃။ ဂႏၶမာနတ္သား။
၄။ နာဂဒတၱ။
၅။ မဟာဣႏၵာ။

ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏယု၀အသင္းႀကီး (၀ိုင္အမ္ဘီေအ) ဥကၠဌ ဦးေမေအာင္။

              ဦးေမေအာင္ကို ၁၈၈၀ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရီ ၆ ရက္တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ အဖ
ဦးသာဒိုးျဖဴ၊ အမိ ေဒၚေႏွာင္းေဒြး တို႔ မိဘႏွစ္ပါးမွ ဖြားျမင္သည္။  ရန္ကုန္အစိုးရ   အထက္တန္း 
ေက်ာင္းမွ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေအာင္သည္။ ျမန္မာဘာသာႏွင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာတြင္  ပထမရ၍   
“ရေနာင္းဘုရင္ခံဆု”ရသည္။ ရန္ကုန္ေကာလိပ္တြင္ ပညာဆက္သင္ရာ(အက္ဖ္ေအ) ဥပစာတန္း၌

သားရွင္ျပဳမယ္။

       ယခုေခတ္တြင္ စုေပါင္းရွင္သာမေဏျပဳပြဲ၊{ တစ္ေန႔တုန္းကလည္း တူမရဲ႕ fb မွာ
နဘူးအိုင္ေက်းရြာ ရွင္ (၁၀၀) စုေပါင္းရွင္ျပဳပြဲလို႔ ေတြ႕လိုက္ပါတယ္} တစ္ဦးခ်င္း ရွင္သာမေဏ
ျပဳပြဲ၊ ႒ာနဆိုင္ရာအလိုက္ ဒုလႅဘ၀တ္ပြဲ၊ မိမိဘာသာ ဒုလႅဘ၀တ္ပြဲမ်ား ေခတ္စားလာခဲ့ပါတယ္။
         အေပၚယံၾကည့္လွ်င္ အလြန္အားရဖြယ္ ေကာင္းပါ၏။ အထူးသျဖင့္ မိဘ ဘိုးဘြားမ်ားက

သိလုိ႔လွဴေတာ့ နိဗၺာန္ေရာက္


သိလုိ႔လွဴရင္ေတာ့ ဒုကၡသစၥာမလာဘူး။ သိလုိ႔လွဴေတာ့ မဂၢသစၥာ၊ ဒီဘက္က နိေရာဓသစၥာ။ သိေတာ့ အ၀ိဇၨာက ၀ိဇၨာျဖစ္သြားၿပီ။ ခႏၶာႀကီးဟာ ဒုကၡသစၥာလုိ႔ သိၿပီးမွ လွဴေတာ့ မဂၢသစၥာျဖစ္သြားတယ္။
မဂၢသစၥာအားထုတ္လုိက္တဲ့အတြက္ ဒီဘက္မွာ ဒုကၡသစၥာမေပၚဘဲ နိေရာဓသစၥာ နိဗၺာန္ေပၚတယ္။ မသိလုိ႔လွဴရင္ သမုဒယသစၥာ၊ ရတာက ဒုကၡသစၥာ။ သိလုိ႔လွဴရင္ မဂၢသစၥာ၊ ရတာက နိေရာဓသစၥာ။ သိလုိ႔လွဴေတာ့ နိဗၺာန္ရတယ္။ မသိလုိ႔လွဴေတာ့ ဒုကၡရတယ္။

ဒါနက သံသရာရွည္သလား


အခ်ိဳ႕က ဒါနက သံသရာရွည္တယ္၊ သီလက သံသရာရွည္တယ္လုိ႔ ေျပာတတ္ၾကတယ္။ မသိလို႔လွဴတာကေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္၊ (၁-၂-၃-၄)လွည့္သြားတယ္။
သိလို႔လွဴတာကေတာ့ (၁)ၿပီးရင္ (၂)မွာ ကိစၥျပတ္တယ္။ (၁)က မဂၢသစၥာ၊ (၂)က နိေရာဓသစၥာျဖစ္သြားေတာ့ နိဗၺာန္ရတယ္။ ဒါျဖင့္ ဒါန သီလက သံသရာရွည္တယ္ဆုိတာ မသိမႈေၾကာင့္သာ ရွည္တယ္လုိ႔ မွတ္လုိက္ပါ။ သိတဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာေတာ့ မရွည္ပါဘူး။ (၁)က မဂၢသစၥာ (၂)က နိေရာဓသစၥာျဖစ္တာနဲ႔ ဟုိဘက္ ဆက္မသြားေတာ့ဘူး။

ေမတၱာခံယူသူတို႔ ခ်မ္းသာရပံု ၀ိသာခ မေထရ္၀တၳဳ


ဒကာ။        ။ ေမတၱာစစ္ ေမတၱာမွန္ျဖင့္ အပို႔ခံရသူမွာ ခ်မ္းသာသုခရရွိတဲ့ ပံုစံဝတၳဳ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ထင္ရွားတဲ့အေၾကာင္းမ်ားရွိရင္ အနည္းငယ္ လိုရင္းမွ် ထုတ္ျပပါဆရာေတာ္၊ ေမတၱာသမားမ်ား အားတက္စရာျဖစ္ေအာင္ေပါ့ ဘုရား။
    ဆရာ။        ။ အင္း၊ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ လာရွိတဲ့ ဝတၳဳသက္ေသေတြ မ်ားစြာရွိပါတယ္ေလ၊ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းသမားမ်ား မွတ္သားထားၾကဖို႔ တခုေလာက္ေတာ့ ထုတ္ျပေပးပါ့မယ္။

Sunday, March 29, 2015

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာမူ (၅)ရပ္



(၁၅.၈.၂၀၀၆ ခုနွစ္ မႏၱေလးျမဳိ႔ Intensity Speaking Center မွာ ဘာသာၾကီးမ်ားဆုိင္ရာနွီးေနွာဖလွယ္ပဲြေလး က်င္းပခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီနွီးေေနွာဖလွယ္ပဲြမွာ ဦးဇင္း ဖတ္ၾကားတင္သြင္းခဲ့တဲ့ စာတမ္းေလးကုိ ခုမွ ျပန္ရွာေတြ႔လုိ႔ မွ်ေ၀လုိုက္ပါတယ္)
မဟာသကၠရာဇ္(၁၀၃)ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ ဘီစီ(၅၈၈)-က ဒီကမၻာၾကီးမွာ ဗုဒၶရတနာ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္၊ တဆက္တည္းမွာပဲ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု ၀ါဆုိလျပည့္ စေနေန႔ ဘီစီ ၅၈၈ မွာ ဓမၼရတနာ စတင္ခဲ့သလို မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ ၂ ရက္ တနလၤာေန႔ ဘိီစီ ၅၈၈ ခုမွာ သံဃာရတနာ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္။

ရဟန္းေတာ္မ်ား ဆႏၵျပျခင္းသည္ မည္သည့္သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္ ျငိစြန္း ေနပါသနည္း။




 ေမး ။……….။ တပည့္ေတာ္ ရိုေသစြာေမးေလွ်ာက္အပ္ပါသည္ဘုရား၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား လမ္းေပၚထြက္ ၍ ဆႏၵျပျခင္းသည္ မည္သည့္သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္ ျငိစြန္း ေနပါသနည္း။
( ကိုျမင္သိန္း (စကၤာပူ))

ေျဖ။…………။ ဒီမိုကေရစီ ေမးခြန္းျဖစ္တယ္။ (ရယ္သံမ်ား)
ပကၠာသနိယကံလုပ္တာ အခုရွင္းျပမယ္။ ၿမိဳ႕ထဲမွာ ဆႏၵျပတယ္ဆိုတဲ့အခါမွာ သကၤန္းရံုၿပီး ဝိနည္း သိကၡာပုဒ္ မေဖာက္ဖ်က္ရင္ေတာ့ ဆႏၵျပတယ္ဆိုတာနဲ႔ သိ ကၡာပုဒ္ျငိစြန္းစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။

၀ဋ္ကၽြတ္တဲ့အလွဴ


မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဒါနျပဳပံုျပဳနည္းေလးေတြကုိ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏အာေဘာ္မပ်က္ေစဘဲ ဆက္လက္တင္ျပေနပါတယ္။

ဒါနျပဳတဲ့အခါ ေစတနာနဲ႔လွဴဒါန္းခ်ိန္မွာ လူနတ္ခ်မ္းသာခံစားခ်င္လို႔လွဴရင္ ပုညာဘိသခၤါရပဲ။ အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ ျဖစ္တယ္။ ဘာသစၥာလဲဆိုရင္ သမုဒယသစၥာျဖစ္သြားတာ။

အျမင္ႏွစ္မ်ိဳးရွိသူ။

    ေလာကမွာလူျဖစ္လာရင္ အျမင္ႏွစ္ဖက္ရွိတဲ့ပုဂိၢဳလ္ ျဖစ္ဖို႔လိုပါတယ္။ လူဆိုတာ မ်က္စိႏွစ္လံုး
ရွိသလို အျမင္ႏွစ္ဖက္ရွိရပါမယ္၊ အျမင္ႏွစ္မ်ိဳးဆိုတာ စီးပြားလည္း ရွာတတ္ရပါမယ္၊ ကိုယ္က်င့္
တရားဘက္ကလည္း လက္မလြတ္ေစရပါ။ ႏွစ္ဖက္ညႇိၿပီး ေဆာင္ရြက္တတ္တဲ့ပုဂိၢဳလ္ ျဖစ္ရပါမယ္၊
ဆိုလုိတာက တစ္ဖက္က စီးပြားေရးလည္းလုပ္တယ္၊ ေနာက္တစ္ဖက္က ကုသိုလ္ေရးလည္းလုပ္

ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း သိသင့္ေသာ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရား။

       ေဂါတမဘုရားရွင္ ျဖစ္္လာမည့္ သုေမဓါ ရွင္ရေသ့အား ေနာင္ “ဘဒၵကမၻာ”တြင္ ေဂါတမ
အမည္ျဖင့္ ဘုရားျဖစ္မည္ ဟု ဗ်ာဓိတ္ေပးေသာ “ ဒီပကၤရာ” ဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ သာရ
မ႑ကမၻာ တြင္ ပြင့္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္မ်ား မွ ေဂါတမ ဘုရားရွင္အထိ ဘုရားရွင္ ၂၈ -
ဆူ ရိွေလသည္။ ဤဘုရားရွင္မ်ားကို ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရားမ်ား ဟုေခၚေ၀ၚ ပူေဇာ္ၾကပါသည္။

အတင္းအဖ်င္းမေျပာနဲ႔။

  ** စကားအတင္း အခ်င္းခ်င္းေျပာေနျခင္းသည္ သူေျပာရာကိုယ္စြဲ၊ ကိုယ္ေျပာရာသူစြဲ၊
အန္ဖတ္လဲစားသည္ႏွင့္ ဘာမွမျခား။
  ေလာကႀကီးဟာ သူျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေနတာ၊ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေနတာမဟုတ္။
( အနတၱသေဘာ )

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဘာသာတရား ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၇)။

    ”” အျပဳ(ကာယကံ)””
      =========
ျပဳမည္ႀကံလဲ၊ သင့္စိတ္ထဲ၊ အၿမဲ ဆင္ျခင္ပါ။
မိမိ သူတစ္ပါး၊ ႏွစ္ဦးသား၊ ဘယ္သူမ်ား ထိမည္လဲ။
ထိခိုက္ႏိုင္ျငား၊ အျပဳမ်ား၊ မမွား ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ။ ။

ဗုဒၶဘာသာ/ သာသနာအတြက္ အသိပညာေပး ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၂)။

 “ဓမၼစကား”
   ========
   ဓမၼစကား
   ေန႔တိုင္းၾကားက
   စိတ္ထားေဖြးလက္
   သိဉာဏ္ထက္၏။ ။