ဗုဒၶဘာသာဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ အားလံုးပဲ၊ ကံဆိုတာ ဘယ္လိုပါလိမ့္မတုန္း။
ဘယ္လိုလိုက္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳး ေပးပါလိမ့္မတုန္းဆိုတာ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ
နားလည္ရင္ေတာ့ အင္မတန္ အက်ိဳးရွိတယ္။
ဘယ္လို အက်ိဳးရွိတုန္း။
Saturday, February 14, 2015
အခြင့္ေကာင္းဆိုတာ ႏွစ္ခါမလာပါ။
“အခြင့္ေကာင္းကုိ ရေအာင္ယူ” ဆိုတဲ့စကားကို အေရးတႀကီး ေျပာၾကားခဲ့တဲ့အထဲမယ္
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တပည့္သားသာ၀က ရွင္ဥပါလိမေထရ္ဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ရွင္ဥပါလိမေထရ္ဟာ
၀ိနယပိဋကကို တာ၀န္ယူၿပီး ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္၊ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းစည္း
ကမ္းေတြကို တပည့္ပရိသတ္ေတြအား အခြင့္ေကာင္းကို ရေအာင္ယူ သင္ၾကားေပးခဲ့တဲ့
မေထရ္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တပည့္သားသာ၀က ရွင္ဥပါလိမေထရ္ဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ရွင္ဥပါလိမေထရ္ဟာ
၀ိနယပိဋကကို တာ၀န္ယူၿပီး ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္၊ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းစည္း
ကမ္းေတြကို တပည့္ပရိသတ္ေတြအား အခြင့္ေကာင္းကို ရေအာင္ယူ သင္ၾကားေပးခဲ့တဲ့
မေထရ္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။
အာရကၡသမၼဒါ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မွဳ။
အာရကၡသမၼဒါဟူသည္ ရွာေဖြရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကို မကုန္သင့္တာ မကုန္ေအာင္၊
မပ်က္စီးသင့္တာ မပ်က္စီးေအာင္၊ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
မီး၊ ေရ၊ မင္း၊ ခိုးသူ၊ မခ်စ္မႏွစ္သက္သူဟူေသာ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ မဖ်က္ဆီးႏိုင္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္ရသကဲ့သို႔ ဥစၥာေငြေၾကးကို စည္းကမ္းတက် သံုးစြဲျခင္းျဖင့္ မကုန္သင့္တာ မကုန္
မပ်က္စီးသင့္တာ မပ်က္စီးေအာင္၊ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
မီး၊ ေရ၊ မင္း၊ ခိုးသူ၊ မခ်စ္မႏွစ္သက္သူဟူေသာ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ မဖ်က္ဆီးႏိုင္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္ရသကဲ့သို႔ ဥစၥာေငြေၾကးကို စည္းကမ္းတက် သံုးစြဲျခင္းျဖင့္ မကုန္သင့္တာ မကုန္
ရဟန္းေတာ္ေတြကို ဆံုးမေတာ္မူေသာနည္း။
“ဘုန္းေတာ္ႀကီး ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္အထဲက တရားတစ္ပုဒ္ကို သတိ
ရမိတယ္။” အခါတစ္ပါးမွာ ကာသိျမင္းထိန္းက ဘုရားရွင္အနား ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး “အရွင္ဘုရား တပည့္
ျဖစ္တဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြကို ဘယ္လိုမ်ား ဆံုးမပါသလဲ ဘုရား” လို႔ ေမးေလွ်ာက္ဖူးတယ္။
အဲဒီလို ေမးေလွ်ာက္တာကို ခံရေတာ္မူတဲ့အခါ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက “အသင္က
ရမိတယ္။” အခါတစ္ပါးမွာ ကာသိျမင္းထိန္းက ဘုရားရွင္အနား ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး “အရွင္ဘုရား တပည့္
ျဖစ္တဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြကို ဘယ္လိုမ်ား ဆံုးမပါသလဲ ဘုရား” လို႔ ေမးေလွ်ာက္ဖူးတယ္။
အဲဒီလို ေမးေလွ်ာက္တာကို ခံရေတာ္မူတဲ့အခါ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက “အသင္က
မိဘေက်းဇူးဆပ္နည္း။
* ၁။ ။ သဒၶါမရွိေသာ မိဘတို႔ကို သဒၶါရွိလာေအာင္ ေဟာေျပာရန္။
* ၂။ ။ သီလအက်င့္မရွိေသာ မိဘတို႔ကို သီလအက်င့္၌ တည္ေစရန္။
* ၃။ ။ လွဴဒါန္းရန္ တြန္႔တိုေသာ မိဘတို႔ကို လွဴဒါန္းစြန္႔ႀကဲေစရန္။
* ၂။ ။ သီလအက်င့္မရွိေသာ မိဘတို႔ကို သီလအက်င့္၌ တည္ေစရန္။
* ၃။ ။ လွဴဒါန္းရန္ တြန္႔တိုေသာ မိဘတို႔ကို လွဴဒါန္းစြန္႔ႀကဲေစရန္။
Friday, February 13, 2015
ရွင္ဥပါလိ၏ သံသရာအမွားတစ္ခု။
ရွင္ဥပါလိဟာ သံသရာခရီးမွာ အမွားတစ္ခုလုပ္ခဲ့သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ နိမ့္က်တဲ့ဘ၀
ေရာက္သြားရွာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕မွာ အင္မတန္ ထူးခၽြန္တဲ့ အသိဉာဏ္ေတြ ရွိပါတယ္။ ဘ၀
ကံက နိမ့္က်ေပမယ့္ အသိဉာဏ္က မနိမ့္က်ပါ။ ေလာကလူေတြက ဘ၀နိမ့္က်သလို အသိဉာဏ္
ပါ နိမ့္က်တတ္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက အသိဉာဏ္မနိမ့္က်ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဘ၀ဆိုတာ
ေရာက္သြားရွာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕မွာ အင္မတန္ ထူးခၽြန္တဲ့ အသိဉာဏ္ေတြ ရွိပါတယ္။ ဘ၀
ကံက နိမ့္က်ေပမယ့္ အသိဉာဏ္က မနိမ့္က်ပါ။ ေလာကလူေတြက ဘ၀နိမ့္က်သလို အသိဉာဏ္
ပါ နိမ့္က်တတ္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက အသိဉာဏ္မနိမ့္က်ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဘ၀ဆိုတာ
ဗုဒၶဘာသာ၀င္၏ အယူ၀ါဒ ပ်က္စီးျခင္း။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ (၁) ဘုရား၊ (၂) တရား၊ (၃) သံဃာ၊ (၄) ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳး
(၅) အေၾကာင္းႏွင့္ အက်ိဳး ဆက္သြယ္မွဳ၊ (၆) အတိတ္ဘ၀၊ အနာဂတ္ဘ၀ တို႔ကို ယံုၾကည္၏။
ဤ၌ ကံဟူသည္ ကုသိုလ္ကံ (ေကာင္းေသာအလုပ္) ႏွင့္ အကုသိုလ္ကံ (မေကာင္း
ေသာအလုပ္) ပင္ ျဖစ္သည္။ ေလာက၌ မည္သူမဆို ေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးကို
(၅) အေၾကာင္းႏွင့္ အက်ိဳး ဆက္သြယ္မွဳ၊ (၆) အတိတ္ဘ၀၊ အနာဂတ္ဘ၀ တို႔ကို ယံုၾကည္၏။
ဤ၌ ကံဟူသည္ ကုသိုလ္ကံ (ေကာင္းေသာအလုပ္) ႏွင့္ အကုသိုလ္ကံ (မေကာင္း
ေသာအလုပ္) ပင္ ျဖစ္သည္။ ေလာက၌ မည္သူမဆို ေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးကို
အေလာင္း အလ်ာတို႔၏ အလိုေတာ္ (၆) ပါး။
အေလာင္း အလ်ာတို႔၏ အလိုေတာ္ (၆) ပါးမွာ ==
၁။ ေလာဘတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၂။ ေဒါသတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၃။ ေမာဟတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၄။ ေတာထြက္လိုေသာစိတ္ ရွိျခင္း။
၅။ ဆိတ္ၿငိမ္ရာ၌ ၿငိမ္သက္တည္ၾကည္ျခင္း။
၆။ သံသရာ၀ဋ္မွ ထြက္ေျမာက္လိုျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
{ဒဂုန္-ဦးထြန္းျမင့္ တည္းျဖတ္ေသာ သုခမွတ္စုမွ တဆင့္ကူးယူေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။
၁။ ေလာဘတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၂။ ေဒါသတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၃။ ေမာဟတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၄။ ေတာထြက္လိုေသာစိတ္ ရွိျခင္း။
၅။ ဆိတ္ၿငိမ္ရာ၌ ၿငိမ္သက္တည္ၾကည္ျခင္း။
၆။ သံသရာ၀ဋ္မွ ထြက္ေျမာက္လိုျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
{ဒဂုန္-ဦးထြန္းျမင့္ တည္းျဖတ္ေသာ သုခမွတ္စုမွ တဆင့္ကူးယူေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။
လက္သည္းခြံေပၚက ေျမတစ္မႈန္႔
(က)
ေယဘုယ်အားျဖင့္ သူမကုိ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိဘႏွစ္ဦးမွ ေမြးဖြားလာေသာေၾကာင့္ ဘာသာတရားအေပၚ၌ ေလးစားကုိင္းရွဳိင္းေသာ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦးဟု လူအမ်ားက ထင္မွတ္ယုံၾကည္လ်က္ရွိၾကသည္။
ေယဘုယ်အားျဖင့္ သူမကုိ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိဘႏွစ္ဦးမွ ေမြးဖြားလာေသာေၾကာင့္ ဘာသာတရားအေပၚ၌ ေလးစားကုိင္းရွဳိင္းေသာ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦးဟု လူအမ်ားက ထင္မွတ္ယုံၾကည္လ်က္ရွိၾကသည္။
တရားရွာ ကိုယ္မွာေတြ႕ တရားေတာ္
ဒီတရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရား အဂၤုတၱိဳပါဠိေတာ္
ေရာဟိတႆသုတ္မွာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါ တယ္၊ ျမတ္စြာဘုရားက ဒုကၡသစၥာ စတဲ့ သစၥာ
ေလးပါး တရားေတြကို မိမိခႏၶာကိုယ္မွာပင္ ေတြ႕ရွိႏိုင္ တယ္လို႔ ဒီသုတ္မွာ
မိန္႔ဆိုေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။
ဘ၀ေနနည္း

ပထမေရႊက်င္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက
လူအခ်င္းခ်င္းေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကတဲ့အခါ က်င့္သံုးလိုက္နာရမယ့္ ဘ၀ ေနနည္း
နည္းေကာင္းေတြကို ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
-ေတာမီးသည္ သစ္ရြက္ေျခာက္ကို ေလာင္လြယ္၏။
သစ္ရြက္စိုကို မတတ္နိုင္၊ မသူေတာ္မီးသည္ ေမတၱာခန္းသူကို ေလာင္လြယ္၏။
-နံသာတံုးသည္ မီးရႈိ႕သူကို မကႊၽမ္းမခ်င္း အနံ႕ျဖင့္ ေမႊးေစ၏
သူေတာ္ေကာင္းသည္ ညွဥ္းဆဲသူကိုလည္း မေသမခ်င္း အက်ိဳးေဆာင္၏။
( ၅ ) အဇပါလသတၱာဟ -
ဘုုရားရွင္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ရတနာဃရသတၱာဟ ( ၇ ) ရက္စံေနေတာ္မူျပီးေနာက္
၀ိမုုတၱိခ်မ္းသာဖလသမာပတ္ကိုု ခံစားလ်က္ အဇပါလေခၚေသာ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္ရင္း၌
( ၇ ) ရက္ စံေနေတာ္မူပါသည္ ။
အဇပါလဟုုေခၚဆိုုျခင္းမွာ ဆိတ္ေက်ာင္းသားတိုု႕ အရိပ္ခိုု၀င္ရာ ေနရာျဖစ္ေသာ
၀ိမုုတၱိခ်မ္းသာဖလသမာပတ္ကိုု ခံစားလ်က္ အဇပါလေခၚေသာ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္ရင္း၌
( ၇ ) ရက္ စံေနေတာ္မူပါသည္ ။
အဇပါလဟုုေခၚဆိုုျခင္းမွာ ဆိတ္ေက်ာင္းသားတိုု႕ အရိပ္ခိုု၀င္ရာ ေနရာျဖစ္ေသာ
သံေဝဂ အလကၤာ ။
ႏုနယ္ရုပ္ဆင္း၊ ပ်ဳိျမစ္ျခင္းကား၊
အိုမင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
ဥစၥာဆင္ျမင္း၊ ေပါမ်ားျခင္းကား၊
ယိုယြင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
၀ိဉာဏ္ထင္းလင္း၊ သက္ရွင္ျခင္းကား၊
အိုမင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
ဥစၥာဆင္ျမင္း၊ ေပါမ်ားျခင္းကား၊
ယိုယြင္းေနာက္ဆံုး ရွိေခ်၏။
၀ိဉာဏ္ထင္းလင္း၊ သက္ရွင္ျခင္းကား၊
အခြင့္ေကာင္းကိုယူတတ္တဲ့ ဥပါလိက။
ဥပါလိက-က အဲဒီမင္းသားေတြကို ဆံပင္၊ မုတ္ဆိတ္ကို ျပဳျပင္ေပးရတဲ့ ဆတၱာသည္တစ္
ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ေခတ္မွာ သူ႔အမ်ိဳးဟာ အင္မတန္မွ ေအာက္တန္းက်ပါတယ္။
လူရာသြင္း မခံရပါ။ ေနရင္လည္း ေနာက္နားေလးမွာ၊ေျခရင္းေလးမွာ၊ အျပင္မွာ ေနရပါတယ္္။
အထက္တန္းက်တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြနဲ႔ အတူတူ စားပြဲမွာ ထိုင္ဖို႔ဆိုတာ အေ၀းႀကီးပါ။ အၿမဲတမ္း သူတို႔ေ၀
ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ေခတ္မွာ သူ႔အမ်ိဳးဟာ အင္မတန္မွ ေအာက္တန္းက်ပါတယ္။
လူရာသြင္း မခံရပါ။ ေနရင္လည္း ေနာက္နားေလးမွာ၊ေျခရင္းေလးမွာ၊ အျပင္မွာ ေနရပါတယ္္။
အထက္တန္းက်တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြနဲ႔ အတူတူ စားပြဲမွာ ထိုင္ဖို႔ဆိုတာ အေ၀းႀကီးပါ။ အၿမဲတမ္း သူတို႔ေ၀
ေရႊဥမင္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ သတိပဌာန္ တရားေတာ္။
*ဘုရားအဆူဆူေရာ၊ တပည့္သာ၀ကေတြေရာ၊ အားလံုးနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူၾကၿပီဆိုတာ
သတိပဌာန္တရားနဲ႔ ရုပ္ဓမၼ၊ နာမ္ဓမၼေတြ ရွဳပြားသြားၾကရတာပဲ။
*သတိပဌာန္တရား ရွဳပြားတယ္ဆိုတာ သတိအသိနဲ႔ေနတာ။
*ဘာလုပ္လုပ္ ကိုယ့္စိတ္ကေလး ကိုယ့္ဘာသာ သိရမွာ။
သတိပဌာန္တရားနဲ႔ ရုပ္ဓမၼ၊ နာမ္ဓမၼေတြ ရွဳပြားသြားၾကရတာပဲ။
*သတိပဌာန္တရား ရွဳပြားတယ္ဆိုတာ သတိအသိနဲ႔ေနတာ။
*ဘာလုပ္လုပ္ ကိုယ့္စိတ္ကေလး ကိုယ့္ဘာသာ သိရမွာ။
သကၤန္းလွဴဒါန္းျခင္း။
သကၤန္း၀ယ္ခ်ိန္မရ၍ သကၤန္းဖိုးေငြကို ရဟန္းေတာ္အားေပးၿပီး “သကၤန္းဖိုး
အလွဴခံေတာ္မူပါ” ဟူ၍ မလွဴအပ္ပါ။
သကၤန္းလွဴလို၍ ရဟန္းေတာ္တြင္ရွိေသာ သကၤန္းကို မူရင္းေစ်းျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊
၀န္ေဆာင္ခေပါင္းၿပီး မူရင္းေစ်းထက္ ပိုေပး၍ျဖစ္ေစ၊ ေလ်ာ့ေစ်းျဖင့္ျဖစ္ေစ ျပန္၀ယ္ၿပီး
အလွဴခံေတာ္မူပါ” ဟူ၍ မလွဴအပ္ပါ။
သကၤန္းလွဴလို၍ ရဟန္းေတာ္တြင္ရွိေသာ သကၤန္းကို မူရင္းေစ်းျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊
၀န္ေဆာင္ခေပါင္းၿပီး မူရင္းေစ်းထက္ ပိုေပး၍ျဖစ္ေစ၊ ေလ်ာ့ေစ်းျဖင့္ျဖစ္ေစ ျပန္၀ယ္ၿပီး
Thursday, February 12, 2015
( ၄ ) ရတနဃရသတၱာဟ -
ရတနာစႀကၤ ံ၌ စႀကၤ ံၾကြေတာ္မုူျပီး၍ ရတနာဃရသတၱာဟ၌ ( ၇ ) ရက္ပတ္လံုုး
စံေနေတာ္မူသည္ ။ ၎ရတနာဃရသည္ မဟာေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ဘက္ အေတာင္ ( ၄၀ ) အကြာ ေပ ( ၃၀၀ ) ခန္႕၀ယ္ တည္ရွိေနေပသည္ ။ နတ္တိုု႕ဖန္ဆင္းသည့္ ရတနာေရႊအိမ္၌
( ၇ ) ရက္ပတ္လံုုး သီတင္းသံုုးေတာ္မူ၍ အဘိဓမၼာပိဋကတ္ကိုု ဆင္ျခင္ေတာ္မူသည္။
စံေနေတာ္မူသည္ ။ ၎ရတနာဃရသည္ မဟာေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ဘက္ အေတာင္ ( ၄၀ ) အကြာ ေပ ( ၃၀၀ ) ခန္႕၀ယ္ တည္ရွိေနေပသည္ ။ နတ္တိုု႕ဖန္ဆင္းသည့္ ရတနာေရႊအိမ္၌
( ၇ ) ရက္ပတ္လံုုး သီတင္းသံုုးေတာ္မူ၍ အဘိဓမၼာပိဋကတ္ကိုု ဆင္ျခင္ေတာ္မူသည္။
လမ္းခြဲရွိတယ္ သတိထားပါဦး။
ငါး ႏွင့္တူေသာသတၱ၀ါေတြ ေသဘို႔နီးေနၿပီ။
ေသခါနီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတယ္ ဆိုတာ ေခၚလို႕ေကာင္းပါ့မလား။
အခုအခ်ိန္ဟာျဖင့္ မေသရာရွာဘို႕ အခ်ိန္ေရာက္ပါၿပီ။
အခြင့္ေကာင္း။
ရွင္ဥပါလိက သတိေပးခဲ့တဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းက အလြန္ မွတ္သားစရာေကာင္းပါတယ္။
“မာ ေ၀ါ ခဏံ ၀ိရာေဓထ” - “ေအး၊ အခြင့္ေကာင္းႀကီးကို လြဲေခ်ာ္မသြားၾကေစနဲ႔” တဲ့၊ ဒါကို-
အေရးတႀကီး သတိေပးလိုက္တာပါ။ ကိုယ္ ရ, ထားတဲ့ အေျခအေနေကာင္းေတြကို ဆံုး႐ံႈး
မသြားပါေစနဲ႔၊ အခြင့္အေရးဆိုတာ ခဏေလးနဲ႔ ဆံုး႐ံႈးသြားႏိုင္ပါတယ္။ လူ႕ဘ၀ဆိုတာလည္း
“မာ ေ၀ါ ခဏံ ၀ိရာေဓထ” - “ေအး၊ အခြင့္ေကာင္းႀကီးကို လြဲေခ်ာ္မသြားၾကေစနဲ႔” တဲ့၊ ဒါကို-
အေရးတႀကီး သတိေပးလိုက္တာပါ။ ကိုယ္ ရ, ထားတဲ့ အေျခအေနေကာင္းေတြကို ဆံုး႐ံႈး
မသြားပါေစနဲ႔၊ အခြင့္အေရးဆိုတာ ခဏေလးနဲ႔ ဆံုး႐ံႈးသြားႏိုင္ပါတယ္။ လူ႕ဘ၀ဆိုတာလည္း
၀ိသမေလာဘဓာတ္။
* ၿခံရိပ္ေမွာင္တြင္၊ ေခါင္းေထာင္စြယ္ျပဴး၊
တရွဴးရွဴးႏွင့္၊ ဟူးဟူးမာန္ထြက္၊
ပါးျပင္းခြက္ကာ၊
ငွက္ခတ္သမား၊ မုဆိုးသားကို၊
တအားေပါက္ရန္၊ အသင့္ႀကံသည္၊
တရွဴးရွဴးႏွင့္၊ ဟူးဟူးမာန္ထြက္၊
ပါးျပင္းခြက္ကာ၊
ငွက္ခတ္သမား၊ မုဆိုးသားကို၊
တအားေပါက္ရန္၊ အသင့္ႀကံသည္၊
ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ သိကၡာပုဒ္။
ရဟန္းေတာ္တို႔သည္ ပါရာဇိက (၄) ပါး။ သံဃာဒိသိသ္ (၁၃) ပါး။ အနယတ (၂) ပါး။
နိႆဂၢိအာပတ္ (၃၀) ။ ပါစိတ္အာပတ္ (၉၂) ပါး။ ပဋိေဒသအာပါတ္ (၄) ပါး။
ေသခိယ၀တ္ (၇၅) ပါး။ အဓိကကရဏ (၇) ပါး။ စုစုေပါင္း (၂၂၇) ပါးေသာသိကၡာပုဒ္၊
အက်ယ္အားျဖင့္ (၉၁၈၀၅၀၃၆၀၀၀) ကုေဋ ကိုးေထာင္ေက်ာ္ကို လိုက္နာေနရရာ
နိႆဂၢိအာပတ္ (၃၀) ။ ပါစိတ္အာပတ္ (၉၂) ပါး။ ပဋိေဒသအာပါတ္ (၄) ပါး။
ေသခိယ၀တ္ (၇၅) ပါး။ အဓိကကရဏ (၇) ပါး။ စုစုေပါင္း (၂၂၇) ပါးေသာသိကၡာပုဒ္၊
အက်ယ္အားျဖင့္ (၉၁၈၀၅၀၃၆၀၀၀) ကုေဋ ကိုးေထာင္ေက်ာ္ကို လိုက္နာေနရရာ
Tuesday, February 10, 2015
ကိုယ့္အက်ိဳး သူ႕အက်ိဳး။
ျမတ္စြာဘုရားက အကုသိုလ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ဒီသံုးမ်ိဳးကို
ရွင္းျပထားပါတယ္။ ေလာဘက လႊမ္းမိုးထားမယ္၊ ေဒါသေတြ လႊမ္းမိုးေနမယ္၊ ေမာဟေတြ
လႊမ္းမိုးေနတယ္။ ေလာဘ လႊမ္းမိုးတဲ့အခါမွာ လိုခ်င္စိတ္ေတြမ်ားၿပီးေတာ့ သူမ်ားအသက္
သတ္ခ်င္လည္း သတ္မယ္၊ သူမ်ားဥစၥာ ခိုးခ်င္လည္း ခိုးမယ္၊ သူတစ္ပါး သားမယား ေစာ္ကားခ်င္
ရွင္းျပထားပါတယ္။ ေလာဘက လႊမ္းမိုးထားမယ္၊ ေဒါသေတြ လႊမ္းမိုးေနမယ္၊ ေမာဟေတြ
လႊမ္းမိုးေနတယ္။ ေလာဘ လႊမ္းမိုးတဲ့အခါမွာ လိုခ်င္စိတ္ေတြမ်ားၿပီးေတာ့ သူမ်ားအသက္
သတ္ခ်င္လည္း သတ္မယ္၊ သူမ်ားဥစၥာ ခိုးခ်င္လည္း ခိုးမယ္၊ သူတစ္ပါး သားမယား ေစာ္ကားခ်င္
ရွိခိုးဦးခ်တဲ့ အဓိပၸါယ္ကို သင္သိပါသလား ?။
မိမိတို႔ လူ႕ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးမွာ အေလးအနက္ အျမတ္တႏိုးထားတဲ့ အစိတ္အပိုင္းကို
ျပပါဆိုရင္ ဦးေခါင္းပိုင္းကို ျပရပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေျပာင္
ၾကည္စယ္ၾကရင္း တစ္ေယာက္က အျခားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေျခ၊ လက္၊ ခါးစတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြ
ကို ကိုင္တြယ္၊ ထိပါး၊ ပုတ္ခတ္တဲ့အခါ ထူးျခားတဲ့အမူအရာကို မျပတတ္ၾကေပမဲ့ ဦးေခါင္းကို
ျပပါဆိုရင္ ဦးေခါင္းပိုင္းကို ျပရပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေျပာင္
ၾကည္စယ္ၾကရင္း တစ္ေယာက္က အျခားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေျခ၊ လက္၊ ခါးစတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြ
ကို ကိုင္တြယ္၊ ထိပါး၊ ပုတ္ခတ္တဲ့အခါ ထူးျခားတဲ့အမူအရာကို မျပတတ္ၾကေပမဲ့ ဦးေခါင္းကို
နတ္ျပည္ (၆) ထပ္။
နတ္ျပည္ (၆) ထပ္မွာ ==
၁။ စတုမဟာရာဇ္ = နတ္မင္းႀကီးေလးပါး စိုးပိုင္ေသာနတ္ျပည္။
၂။ တာ၀တိ ံသာ = သံုးက်ိပ္သံုးေယာက္ေသာ သၾကားမင္းပိုင္ နတ္ျပည္။
၃။ ယာမာ = ဆင္းရဲျခင္းမွကင္းေသာ နတ္ျပည္။
၁။ စတုမဟာရာဇ္ = နတ္မင္းႀကီးေလးပါး စိုးပိုင္ေသာနတ္ျပည္။
၂။ တာ၀တိ ံသာ = သံုးက်ိပ္သံုးေယာက္ေသာ သၾကားမင္းပိုင္ နတ္ျပည္။
၃။ ယာမာ = ဆင္းရဲျခင္းမွကင္းေသာ နတ္ျပည္။
ဘုရားအေနကဇာတင္ျခင္း။
ဆင္းတုေတာ္၊ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ဆရာေတာ္မ်ားပင့္၍ အေနကဇာတင္ၿပီးမွ
ဘုရားျဖစ္ၿပီး ကိုးကြယ္ရမည္ဟု ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုက ယူဆေနၾကပါသည္။ မိမိမတတ္
ႏိုင္လွ်င္ ဘုရားအေနကဇာတင္သည့္အိမ္၌ မိမိအိမ္မွဘုရားအား ပင့္ေဆာင္ၿပီး ေရာေႏွာ
အေနကဇာတင္ၾကတတ္ပါသည္။
ဘုရားျဖစ္ၿပီး ကိုးကြယ္ရမည္ဟု ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုက ယူဆေနၾကပါသည္။ မိမိမတတ္
ႏိုင္လွ်င္ ဘုရားအေနကဇာတင္သည့္အိမ္၌ မိမိအိမ္မွဘုရားအား ပင့္ေဆာင္ၿပီး ေရာေႏွာ
အေနကဇာတင္ၾကတတ္ပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ

အခ်ဳိ႔က ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ -
(၁) ကံ၊ ကံရဲ႔ အက်ဳိးကို ယံုၾကည္ရမယ္၊
(၂) အတိတ္ဘဝ ရိွတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ရမယ္၊
(၃) ဘဝရဲ႔ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ ရိွတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ရမယ္ - လုိ႔ အမိန္႔ရိွပါတယ္။"
မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး
မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး
*************
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ
ေသာဏနႏၵဇာတ္လာ မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး။
၁။ မိဘ ဆိုတာ ကိုးကြယ္ရာ ျဗဟၼာျဖစ္ေတာ့သည္။
၂။ သြန္သင္ျပသ ဆိုဆံုးမ မိဘ ဆရာ ျဖစ္ေတာ့သည္။
၃။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ မိဘဆို လွဴကို လွဴရမည္။
*************
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ
ေသာဏနႏၵဇာတ္လာ မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး။
၁။ မိဘ ဆိုတာ ကိုးကြယ္ရာ ျဗဟၼာျဖစ္ေတာ့သည္။
၂။ သြန္သင္ျပသ ဆိုဆံုးမ မိဘ ဆရာ ျဖစ္ေတာ့သည္။
၃။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ မိဘဆို လွဴကို လွဴရမည္။
ဘ၀တိုင္းဖူးစာ ဆံုခ်င္လွ်င္
အခါတပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဘဂၢတိုင္း သုသုမာရဂိရိျမိဳ႔တြင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ နကုလပိတာ နကုလမာတာ အမည္ရွိေသာ သူၾကြယ္ ဇနီးေမာင္ႏွံအိမ္သို႔ ၾကြေတာ္မူသည္၊ သူၾကြယ္ ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ရိုေသစြာရွိခိုးလ်က္ သင့္ေလ်ာ္ေသာေနရာ၌ ထိုင္ေနၾကျပီးလွ်င္ နကုလပိတာ သူၾကြယ္က ဤသို႔ေလွ်ာက္သည္-
( ၂ ) အနိမိတၱသတၱဟ -
ဘုုရားရွင္သည္ အပရာဇိတပလႅင္ေပၚ၌ ( ၇ ) ရက္ပတ္လံုုး သီတင္းသံုုး၍ ေနေတာ္မူ
သည့္အခါ အခ်ိဳ႕ေသာ နတ္မ်ားက “ ဘုုရားရွင္သည္ ယခုုအခ်ိန္အထိ ေနရာမွမထေသး၊
ဘုုရားျဖစ္ေအာင္ျပဳနိုုင္သည့္တရားမ်ား က်န္ရွိေနသေလာ ” ဟုု ယံုုမွားသံသယျဖစ္ၾကသည္ ။
၎နတ္တိုု႕၏ ယံုုမွားသံသယ ပယ္ေဖ်ာက္ရန္ ေကာင္းကင္သိုု႕ပ်ံတက္ကာ တန္ခိုုးျပာဋိဟာ
သည့္အခါ အခ်ိဳ႕ေသာ နတ္မ်ားက “ ဘုုရားရွင္သည္ ယခုုအခ်ိန္အထိ ေနရာမွမထေသး၊
ဘုုရားျဖစ္ေအာင္ျပဳနိုုင္သည့္တရားမ်ား က်န္ရွိေနသေလာ ” ဟုု ယံုုမွားသံသယျဖစ္ၾကသည္ ။
၎နတ္တိုု႕၏ ယံုုမွားသံသယ ပယ္ေဖ်ာက္ရန္ ေကာင္းကင္သိုု႕ပ်ံတက္ကာ တန္ခိုုးျပာဋိဟာ
``ငရဲက်ေႀကာင္းတရား ( ၁၀ )ပါး´´။
(၁) သနားညွာတာျခင္း ကင္းလ်က္ ေသြးစြန္းေသာလက္ျဖင့္ သူ႔အသက္ကို
သတ္ေလ့ရွိျခင္း။
(၂) ရြာ၌ျဖစ္ေစ ေတာ၌ျဖစ္ေစ သူ႔ဥစၥာကို ခိုးယူေလ့ရွိျခင္း။
(၃) မာတုရကၡိတ (အမိ ေစာင့္ေရွာက္ထားသူ) စေသာ မိန္းမ ဆယ္မ်ဳိးတို႔၌
သတ္ေလ့ရွိျခင္း။
(၂) ရြာ၌ျဖစ္ေစ ေတာ၌ျဖစ္ေစ သူ႔ဥစၥာကို ခိုးယူေလ့ရွိျခင္း။
(၃) မာတုရကၡိတ (အမိ ေစာင့္ေရွာက္ထားသူ) စေသာ မိန္းမ ဆယ္မ်ဳိးတို႔၌
ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္။
ႏိုင္တဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားက (အႀကံဉာဏ္) ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးထားပါတယ္။ အဲဒီလို မဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့
အခါ ေသခ်ာတာကိုလုပ္ပါတဲ့။
ဒီဘ၀မွာ ေကာင္းေအာင္ေနျခင္းျဖင့္ ေနာင္ဘ၀အေရး စိတ္ေအးရမယ့္ အခ်က္ေလးခ်က္ကို
ဂုဏ္ဟိတ္အမြန္ ပံုရိပ္မွန္။
* ဗုဒၶနိမိတ္၊ ၾကာတံဆိပ္တည့္
ဂုဏ္ဟိတ္အထြက္၊ ဘဒၵကပ္၌
ပြင့္လတ္တူတူ၊ ရနံ႔ၾကဴသည့္
ေလးဆူဘုရား၊ ျမတ္ကိုယ္စားဟု
မွတ္သားေဖၚညႊန္း၊ ပဒံုပန္း...။
ဂုဏ္ဟိတ္အထြက္၊ ဘဒၵကပ္၌
ပြင့္လတ္တူတူ၊ ရနံ႔ၾကဴသည့္
ေလးဆူဘုရား၊ ျမတ္ကိုယ္စားဟု
မွတ္သားေဖၚညႊန္း၊ ပဒံုပန္း...။
သာသနာျပဳျခင္း။
* သာသနာဆိုသည္မွာ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္၏ အဆံုးအမကို ေခၚပါသည္။
သာသနာ (၃) ရပ္ရွိပါသည္။
၁။ ပရိယတၱိသာသနာ = ပိဋကတ္ စာေပသင္ၾကားျခင္း။
၂။ ပဋိပတၱိသာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီ က်င့္ႀကံျခင္း
သာသနာ (၃) ရပ္ရွိပါသည္။
၁။ ပရိယတၱိသာသနာ = ပိဋကတ္ စာေပသင္ၾကားျခင္း။
၂။ ပဋိပတၱိသာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီ က်င့္ႀကံျခင္း
Sunday, February 8, 2015
ကာလာမသုတ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္။
တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္ ပရိသတ္ အေပါင္းတို႔ ဒီ ကာလာမသုတၱန္ရဲ႕ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကို
ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ (က) ျမတ္စြာဘုရားက အမွန္တရားကို ရွာေဖြတဲ့အခါမွာ====
၁။ တစ္ဆင့္ၾကားစကားနဲ႔လည္း မရွာနဲ႔။ မဆံုးျဖတ္နဲ႔။
၂။ ယုတၱိေဗဒ ဆုိတဲ့အစဥ္အလာနဲ႔လည္း မရွာနဲ႔။ မဆံုးျဖတ္နဲ႔။
ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ (က) ျမတ္စြာဘုရားက အမွန္တရားကို ရွာေဖြတဲ့အခါမွာ====
၁။ တစ္ဆင့္ၾကားစကားနဲ႔လည္း မရွာနဲ႔။ မဆံုးျဖတ္နဲ႔။
၂။ ယုတၱိေဗဒ ဆုိတဲ့အစဥ္အလာနဲ႔လည္း မရွာနဲ႔။ မဆံုးျဖတ္နဲ႔။
( ၁ ) ပထမပလႅကၤသတၱာဟ -
ျမတ္စြာဘုုရားရွင္သည္ ေဗာဓိပင္ရင္း ေရႊပလႅင္ထက္၀ယ္ “ ငါသည္ ဤ အပရာဇိတ
ပလႅင္ေတာ္၌ ေဗာဓိဉာဏ္ကိုုရရန္ ေလးအသေခ်ၤနွင့္ကမၻာတစ္သိန္းတိုုင္ေအာင္ ပါရမီမ်ား
ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့ရသည္ ။ ငါ၏ ခႏၶာကိုုယ္အေသြးအသား ၊ သားသမီး ဇနီးမယားတိုု႕ကိုုလည္း
ေပးလွဴခဲ့ရျပီ ။ ဤပလႅင္ေတာ္ေပၚမွ မာရ္ငါးပါးကိုုတစ္စမၾကြင္း၊ အရွင္းေအာင္ေတာ္မူခဲ့ျပီ ”
ပလႅင္ေတာ္၌ ေဗာဓိဉာဏ္ကိုုရရန္ ေလးအသေခ်ၤနွင့္ကမၻာတစ္သိန္းတိုုင္ေအာင္ ပါရမီမ်ား
ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့ရသည္ ။ ငါ၏ ခႏၶာကိုုယ္အေသြးအသား ၊ သားသမီး ဇနီးမယားတိုု႕ကိုုလည္း
ေပးလွဴခဲ့ရျပီ ။ ဤပလႅင္ေတာ္ေပၚမွ မာရ္ငါးပါးကိုုတစ္စမၾကြင္း၊ အရွင္းေအာင္ေတာ္မူခဲ့ျပီ ”
အလိမၼာက ေကာင္းရင္။
ပေယာဂဆိုတဲ့ဥစၥာ ဉာဏ္ ဝီရိယ အလိမၼာပဲ။
အလိမၼာက ည့ံရင္ ညံ့သေလာက္ အက်ိဳးေပးနည္းသြားတယ္။
အလိမၼာက ေကာင္းရင္ ေကာင္းသေလာက္ အက်ိဳးေပး ႀကီးက်ယ္သြားတယ္။
အဲဒီ အလိမၼာေကာင္းေအာင္လို႔ ဉာဏ္ ဝီရိယေကာင္းလာေအာင္လို႔ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္း
ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ႀကီး၏ အနားယူနည္း။
ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ စာေရး၊ စာခ်၊ တရားေဟာ၊ တရားျပအလုပ္ ေလးမ်ိဳးကို မရပ္မ
နား ျပဳလုပ္ေတာ္မူေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္၏။ သက္ေတာ္ ၆၀ အရြယ္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူမွပင္
သာသနာျပဳအလုပ္မွ အနားယူေတာ္မူ၏။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္အတြင္း ဆရာေတာ္ႀကီး၏
အနားယူပံုမွာ မွတ္ေလာက္သားေလာက္၏။ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ အနားယူနည္းကို ဆရာေတာ္ႀကီး
ကိုယ္တိုင္ ယခုလို အမိန္႔ရွိေတာ္မူ၏။
“ စာေရးရတာ ပင္ပန္းလို႔ အနားယူခ်င္ရင္ စာခ်လိုက္တာပဲ။ စာခ်ရတာ ပင္ပန္းလို႔ အ
နားယူခ်င္ရင္ တရားေဟာလိုက္တာပဲ။ ဘုန္းႀကီးအေနနဲ႔ကေတာ့ အလုပ္တစ္ခုကေန အျခားအ
လုပ္တစ္ခု ေျပာင္းလုပ္လိုက္တာကို အနားယူတယ္လို႔ သေဘာထားတယ္” ။
တခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိ အခ်ိန္ျဖဳန္းရတာနဲ႔ အားမရေသာေၾကာင့္ သူတစ္ပါးအခ်ိန္ကိုပင္
လိုက္၍ ျဖဳန္းၾက၏။ မေခၚဘဲ ေလွ်ာက္လည္ၿပီး စကားေျပာတတ္သူမ်ားသည္ သူတစ္ပါး၏ အ
လုပ္လုပ္ခ်ိန္မ်ားကို လိုက္၍ ျဖဳန္းတီးေနျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္တကယ္လုပ္ခ်င္ေသာ ဆရာေတာ္မ်ားမွာ ဧည့္ေတြ႕ခ်ိန္ကို သီးသန္႔
သတ္မွတ္ေပးၾကျခင္း ျဖစ္၏။ ထို ဧည့္ေတြ႕ခ်ိန္ သတ္မွတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို မာနႀကီးသည္
ဟု ယူဆၿပီး အၾကည္ညိဳ မပ်က္သင့္ပါ။ လူ႕ဘ၀ ေနရသမွ်အခ်ိန္မ်ားကို သာသနာအတြက္၊
ေလာကအတြက္၊ အျပည့္အ၀ အသံုးခ်ေနၾကသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု နားလည္ၿပီး ပိုမိုၾကည္ညိဳ
ေလးစားသင့္ပါ၏။
ထိုကဲ့သို႔ သူတစ္ပါးအခ်ိန္ကိုပါ လိုက္လံျဖဳန္းတီးေနသူမ်ားကို ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ႀကီးက
“ ကိုယ္ပိုင္ အခ်ိန္ေတြကို ျဖဳန္းရတာ အားမရလို႔ သူတစ္ပါးအခ်ိန္ေတြကိုပါ လိုက္ျဖဳန္းေနတဲ့
အခ်ိန္သူခိုးေတြကို သတိထားၾက။ အနားကပ္မခံၾကနဲ႔ ” ဟု သတိေပးေတာ္မူခဲ့၏။ ။
{ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)၏ ေမတၱာျဖင့္ စီးပြားရွာျခင္းမွတဆင့္ ကူးယူေရးသားပူေဇာ္ပါသည္}
(မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။
နား ျပဳလုပ္ေတာ္မူေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္၏။ သက္ေတာ္ ၆၀ အရြယ္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူမွပင္
သာသနာျပဳအလုပ္မွ အနားယူေတာ္မူ၏။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္အတြင္း ဆရာေတာ္ႀကီး၏
အနားယူပံုမွာ မွတ္ေလာက္သားေလာက္၏။ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ အနားယူနည္းကို ဆရာေတာ္ႀကီး
ကိုယ္တိုင္ ယခုလို အမိန္႔ရွိေတာ္မူ၏။
“ စာေရးရတာ ပင္ပန္းလို႔ အနားယူခ်င္ရင္ စာခ်လိုက္တာပဲ။ စာခ်ရတာ ပင္ပန္းလို႔ အ
နားယူခ်င္ရင္ တရားေဟာလိုက္တာပဲ။ ဘုန္းႀကီးအေနနဲ႔ကေတာ့ အလုပ္တစ္ခုကေန အျခားအ
လုပ္တစ္ခု ေျပာင္းလုပ္လိုက္တာကို အနားယူတယ္လို႔ သေဘာထားတယ္” ။
တခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိ အခ်ိန္ျဖဳန္းရတာနဲ႔ အားမရေသာေၾကာင့္ သူတစ္ပါးအခ်ိန္ကိုပင္
လိုက္၍ ျဖဳန္းၾက၏။ မေခၚဘဲ ေလွ်ာက္လည္ၿပီး စကားေျပာတတ္သူမ်ားသည္ သူတစ္ပါး၏ အ
လုပ္လုပ္ခ်ိန္မ်ားကို လိုက္၍ ျဖဳန္းတီးေနျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္တကယ္လုပ္ခ်င္ေသာ ဆရာေတာ္မ်ားမွာ ဧည့္ေတြ႕ခ်ိန္ကို သီးသန္႔
သတ္မွတ္ေပးၾကျခင္း ျဖစ္၏။ ထို ဧည့္ေတြ႕ခ်ိန္ သတ္မွတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို မာနႀကီးသည္
ဟု ယူဆၿပီး အၾကည္ညိဳ မပ်က္သင့္ပါ။ လူ႕ဘ၀ ေနရသမွ်အခ်ိန္မ်ားကို သာသနာအတြက္၊
ေလာကအတြက္၊ အျပည့္အ၀ အသံုးခ်ေနၾကသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု နားလည္ၿပီး ပိုမိုၾကည္ညိဳ
ေလးစားသင့္ပါ၏။
ထိုကဲ့သို႔ သူတစ္ပါးအခ်ိန္ကိုပါ လိုက္လံျဖဳန္းတီးေနသူမ်ားကို ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ႀကီးက
“ ကိုယ္ပိုင္ အခ်ိန္ေတြကို ျဖဳန္းရတာ အားမရလို႔ သူတစ္ပါးအခ်ိန္ေတြကိုပါ လိုက္ျဖဳန္းေနတဲ့
အခ်ိန္သူခိုးေတြကို သတိထားၾက။ အနားကပ္မခံၾကနဲ႔ ” ဟု သတိေပးေတာ္မူခဲ့၏။ ။
{ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)၏ ေမတၱာျဖင့္ စီးပြားရွာျခင္းမွတဆင့္ ကူးယူေရးသားပူေဇာ္ပါသည္}
(မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။
(၃၁) ဘံု ႏွင့္ သတၱ၀ါတို ့၏ သက္တမ္းမ်ား
သတၱ၀ါအသီးသီးတုိ႔ က်င္လည္ရာ (၃၁)ဘံု တုိ႔တြင္
(၁) ငရဲ၊ ၿပိတၱာ၊ အသူရကာယ္တို႔တြင္ သတ္မွတ္ထားေသာ သက္တမ္းမ်ား မရိွၾကေပ။ မိမိတို႔၏ ကံအေလွ်ာက္ သက္တမ္း အရွည္အတုိ ျဖစ္ၾကပါသည္။ တိရစၧာန္မ်ားမွာ အမ်ိဳးေပါင္း မေရတြက္ ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးဇာတ္အလိုက္ သက္တမ္းမ်ား ကြာျခားၾကေပသည္။
အမွ်ေ၀တာလည္း ကုသိုလ္ပါပဲ
အမွ်ေ၀တာလည္း ကုသိုလ္ပါပဲ။ သာဓုေခၚတာလည္း ကုသိုလ္ပါပဲ။ ကိုယ္ကဒါေလးကို အာရုံျပဳထားဖို႔ပါ။ မင္းကြန္းတိပိဋက ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက မဟာဗုဒၶ၀င္မွာ သီလေဆာက္တည္ၿပီးမွ ဒါနျပဳရင္ ပိုၿပီးအက်ဳိး ရႏိုင္တယ္လို႔ မိန္႔မွာထားပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးရဲ႕ စကားေလးကို ႏွလံုးသြင္းၿပီး သီလယူၿပီးမွ ဒါနျပဳရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္ ေတြရွိရင္ သီလေပး မွာျဖစ္လို႔ ကိစၥမရွိေပမယ့္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ တစ္ေယာက္တည္း ျပဳရတဲ့ဒါနေတြမွာေတာ့ ငါးပါးသီလေလးကို အရင္ယူၿပီးမွ ဒါနေလးေတြ ျပဳျပဳသြားဖို႔ပါ။ သီလယူလိုက္ရင္ပဲ စိတ္ဓာတ္က အလိုလိုျမင့္သြားသလို ခံစားရ ပါတယ္။
“နတ္ လူတို႔ ပ်က္စီးေၾကာင္းတရား”
သတၱဌာနဆိုသည္မွာ။
သတၱ႒ာနဆိုုသည္မွာ ျမတ္ဗုုဒၶသည္ ဘုုရား ျဖစ္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ကဆုုန္လျပည့္ေက်ာ္
( ၁ ) ရက္ေန႕မွ စ၍ ၀ါဆိုုလဆန္း( ၅ ) ရက္ေန႕အထိ ( ၄၉ ) ရက္တိုုင္တိုုင္ ( ၇ ) ႒ာန
တိုု႕၌ ( ၇ ) ရက္စီ သီတင္းသံုုးေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း မွတ္သားသိရွိၾကည္ညိဳရေပသည္ ။
ထိုု ( ၇ ) ႒ာနမွာ -
( ၁ ) ရက္ေန႕မွ စ၍ ၀ါဆိုုလဆန္း( ၅ ) ရက္ေန႕အထိ ( ၄၉ ) ရက္တိုုင္တိုုင္ ( ၇ ) ႒ာန
တိုု႕၌ ( ၇ ) ရက္စီ သီတင္းသံုုးေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း မွတ္သားသိရွိၾကည္ညိဳရေပသည္ ။
ထိုု ( ၇ ) ႒ာနမွာ -
အသုဘ ၁၀-ပါး။ ။
မတင့္မတယ္ ရြံစဖြယ္ျဖစ္ေသာ နိမိတ္အာရံု ကမၼ႒ာန္းဆယ္ပါးဟူ၏။
(၁) ဖူးဖူးေရာင္ထ မလွရုပ္သြင္ အျမင္ဆိုး၀ါးေသာအေကာင္ပုပ္၊
(၂) ေဖါက္ျပန္ညိဳပုပ္ စက္ဆုတ္ ရြံရွာဖြယ္ေကာင္းေသာ အေကာင္ပုပ္၊
(၃) ယိုစီးလိမ္းက်ံေသာ ျပည္ပုပ္တို႔ျဖင့္ စက္ဆုတ္ဖြယ္အေကာင္ပုပ္၊
(၁) ဖူးဖူးေရာင္ထ မလွရုပ္သြင္ အျမင္ဆိုး၀ါးေသာအေကာင္ပုပ္၊
(၂) ေဖါက္ျပန္ညိဳပုပ္ စက္ဆုတ္ ရြံရွာဖြယ္ေကာင္းေသာ အေကာင္ပုပ္၊
(၃) ယိုစီးလိမ္းက်ံေသာ ျပည္ပုပ္တို႔ျဖင့္ စက္ဆုတ္ဖြယ္အေကာင္ပုပ္၊
ျမတ္စြာဘုရားထုတ္ျပတဲ့ ကာလာမသုတ္ အခ်က္(၁၀)ခ်က္။
ျမတ္စြာဘုရားက ဒီသုတၱန္မွာ အခ်က္(၁၀)ခ်က္ကို ထုတ္ျပပါတယ္။==
နံပါတ္(၁)က “မာ အႏုႆေ၀န” တစ္ေယာက္ေယာက္က မင္းတို႔လာေျပာတာ၊
အႏုႆ၀ မွ အႏု ဆိုတာ တစ္ဆင့္၊ သ၀ ဆိုတာၾကားတာ သို႔မဟုတ္ တစ္ေယာက္က လာၿပီး
ေျပာတဲ့ စကားကို အႏုႆ၀ လို႔ေခၚပါတယ္။ ေလာကမွာ တဆင့္စကား ဆိုတာေတြနဲ႔ လူေတြ
နံပါတ္(၁)က “မာ အႏုႆေ၀န” တစ္ေယာက္ေယာက္က မင္းတို႔လာေျပာတာ၊
အႏုႆ၀ မွ အႏု ဆိုတာ တစ္ဆင့္၊ သ၀ ဆိုတာၾကားတာ သို႔မဟုတ္ တစ္ေယာက္က လာၿပီး
ေျပာတဲ့ စကားကို အႏုႆ၀ လို႔ေခၚပါတယ္။ ေလာကမွာ တဆင့္စကား ဆိုတာေတြနဲ႔ လူေတြ
ဗုဒၶ၀ါဒႏွင့္ ေလာကီစီးပြားေရး။
အနာထပိဏ္ေသေဌးဟာ ဘုရားေဟာတရားေတာ္ကို နာယူအၿပီး ေသာတာပန္ျဖစ္ခဲ့သူပါ။
ေလာကီစီးပြားေရးကို တရားနည္းလမ္းအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးမယ္ဆိုတာ သံသယျဖစ္စရာ မရွိ
ပါဘူး။ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက အိႏၵိယအလယ္ပိုင္းတခြင္ ၿမိဳ႕ႀကီးအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သူ႕ကိုယ္စား
လွယ္၊ သူ႕ကုန္ေလွာင္ရံု၊ သူ႕ပြဲရံု မရွိတဲ့ၿမိဳ႕ မရွိသေလာက္ေအာင္ စီးပြားေရးေကာင္းေၾကာင္း ေတြ႕
ေလာကီစီးပြားေရးကို တရားနည္းလမ္းအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးမယ္ဆိုတာ သံသယျဖစ္စရာ မရွိ
ပါဘူး။ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက အိႏၵိယအလယ္ပိုင္းတခြင္ ၿမိဳ႕ႀကီးအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သူ႕ကိုယ္စား
လွယ္၊ သူ႕ကုန္ေလွာင္ရံု၊ သူ႕ပြဲရံု မရွိတဲ့ၿမိဳ႕ မရွိသေလာက္ေအာင္ စီးပြားေရးေကာင္းေၾကာင္း ေတြ႕
Subscribe to:
Posts (Atom)