Tuesday, February 21, 2017

အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္၏ အမ်က္ေျဖတရား



တစံုတေယာက္အားအမ်က္ေဒါသ ထြက္မည္ၾကံလွ်င္---
၁။ ပံ႔သကူ ပုဆိုးေကာက္သူသည္ ေကာင္းႏိုးရာကိုသာ ေရြးေကာက္သကဲ့သို႔  အမူအက်င့္ မေကာင္းသူျဖစ္မူ ႏႈတ္ေကာင္းသည္ကို ဆင္ျခင္၍ အမ်က္ေျဖပါ။

Monday, February 20, 2017

“သတိပါတဲ့ အခ်စ္ နဲ႔ ခ်စ္”

“အနာဂါမ္” မျဖစ္သေရြ႕ေတာ့ အခ်စ္ဆုိတာ လူသားတုိင္းမွာ ရွိေနၾကဦးမွာပါပဲ။
အနာဂါမ္ ျဖစ္မွပဲ အဲဒီ “အခ်စ္”ဆုိတာကမရွိေတာ့မွာပါ။
●တစ္ခ်ဳိ႕က “အခ်စ္မရွိဘူး ၊အခ်စ္မရွိဘူး” နဲ႔ေျပာတတ္ၾကေပမယ့္၊ အနာဂါမ္ မျဖစ္ေသးဘူး
ဆုိရင္ေတာ့ စကားလံုးနဲ႔ ေျပာေနတာပဲ ရွိမွာပါ။တကယ္မရွိတာမဟုတ္ပါဘူး။

ဗုဒၶဘုရားရွင္ သိေစခ်င္ေသာအသိႏွင့္ ပုထုဇဥ္တို႔သိေသာအသိ။

၁။ ဗုဒၶဘုရားက ရုပ္နာမ္နွစ္ပါး၊ ခႏၶာငါးပါးကို အထင္အရွားရွိသည့္တရားဟုေဟာသည္။ သို႔ေသာ္ ပုထုဇဥ္တို႔
က ခႏၶာငါးပါးကို ငါ၊ သူတစ္ပါး၊ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ၊ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါဟု ယူဆေနၾကသည္။
၂။ ဗုဒၶဘုရားက အမွန္ရွိေသာတရားမွာ ရုပ္၊ စိတ္၊ ေစတသိက္တရားဟု ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ္လည္း

ဇိ၀ွါဒြါရဆိုင္ရာ ႐ႈျမင္ပံု။

      မနက္စာစားမယ္။ ေန႔လည္စာ စားမယ္၊ စားၿပီဆိုပါစို႔။ စားတဲ့အခါ အစာက ပါးစပ္ထဲ
၀င္လာတယ္၊ ပါးစပ္ထဲ လွ်ာနဲ႔ ထိေတြ႕တယ္၊ လွ်ာနဲ႔ ထိေတြ႕တဲ့အခါ အရသာ ေပၚလာတယ္။
အရသာ ေပၚလာတဲ့အခါ  အာရံုနဲ႔ ဆက္သြယ္မႈဆိုတဲ့ ဖႆ ေပၚလာတယ္။ ဆက္သြယ္မွဳကို

ေကာင္းမွဳျပဳသင့္ေသာတရား(ပုညႀကိယ၀တၳဳ) ၁၀ ပါး။

        မိမိစိတ္အစဥ္ကို သန္႔ရွင္းျဖဴစင္ေစေသာတရားကို ပါဠိလို “ပုည”၊ ျမန္မာလို “ေကာင္းမွဳ
=ေကာင္းေသာအမွဳ” ဟုေခၚ၏။ ထိုပုညစုကို ဧကနျပဳထိုက္ေသာေၾကာင့္ ပါဠိလို “ႀကိယ”၊ ျမန္
မာလို “ျပဳသင့္ေသာတရား” ဟုေခၚ၏။ (၀တၳဳ= ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ၏တည္ရာ) ဤစကားစဥ္

Sunday, February 19, 2017

ကုိယ္က်င့္သီလ အေရးႀကီးပံု”

“သမထဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဝိပႆနာဘဲျဖစ္ျဖစ္” ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္ေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ပထမဆုံး
“ကိုယ္က်င့္တရား” ျဖဴစင္ေအာင္ သီလေဆာက္တည္သင့္တယ္။ကိုယ္က်င့္သီလမရွိတဲ႔ ပုဂိၢဳလ္မွာ စိတ္ကို ကမၼ႒ာန္းအာရံုထဲထားဖို႔ႀကိဳးစားတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ၊အတိတ္က အာရံုပုံရိပ္ေတြ စိတ္ထဲတိုးဝင္လာတတ္တယ္။အဲဒီအာရံုပုံရိပ္ အေႏွာင့္အယွက္ေတြ မဝင္လာရေအာင္
ကိုယ္က်င့္သီလကိုေဆာက္တည္ၿပီး၊ကိုယ္က်င့္သီလကို ဆင္ျခင္ၿပီး ဝမ္းေျမာက္မႈ ၊ စိတ္ၾကည္ႏူးမႈကိုျဖစ္ေစရမယ္

Saturday, February 18, 2017

လက္ထပ္ျခင္းဟူသည္



အိမ္ေထာင္ဦး ဘုရားတည္၊ ေဆးမင္ရည္ စုတ္ထိုး၊ သည္သံုးမ်ဳိး ခ်က္မပိုင္လွ်င္၊ ေနာင္ျပင္ရန္ ခက္ခဲႀကံဳလိမ့္္ “ ဟူေသာ စကားသည္ ေယာက်္ား ႏွင့္ မိန္းမ ႏွစ္ဦးစလံုးအတြက္ သက္ဆိုင္ေပသည္။

သို႔ေသာ္ အိမ္ေထာင္ဦး ဟူေသာ စကား၌ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကရာတြင္ ေယာက်္ား ႏွင့္ မိန္းမ မတူၾကပါ။ ေယာက်္ား ႏွင့္ မိန္းမၾကား တစ္သက္တာ အတိုင္းအဆမဲ့ ရင္းႏွီးစြာ တာဝန္ယူႏိုင္ရန္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ ကတိသစၥာျဖင့္ လက္ထပ္ျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း လက္ထပ္ျခင္းအေပၚ ယူဆမႈ ျခားနားပါသည္။