Monday, March 18, 2019

အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ပရဟိတဆိုတာ။

              “အမ်ားအက်ိဳး၊ ရြက္သယ္ပိုးက၊  ခႏိုးခနဲ႔၊ ဆိုကဲ့ရဲ႕လည္း၊  မတိမ္းမေစာင္း၊ ကိုယ့္လမ္း
ေၾကာင္းကို၊  စိတ္ေကာင္းႏွင့္ယွဥ္၊ ေရွ႕ရွဳႏွင္ေလာ့။”
        ပရဟိတဆိုတာ က်ယ္ျပန္႔ၿပီး နက္ရွိဳင္းမွဳလည္းရွိတယ္။ နာမွဳကူညီေရး၊ ပညာေရးကူညီမွဳ၊

Sunday, March 17, 2019

ငါ့ဘ၀ကို ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းလို လူေတြမ်ားမ်ားၾကည့္ေအာင္ပဲ ေနသြားမွာလား? ။

           ဘုရားပြဲ၊ အလွဴပြဲတို႔မွာ အိုးစည္၀ိုင္း၊ ဒိုးပတ္၀ိုင္း၊ ေဗ်ာတို႔ပါၾကတယ္။ ဘုန္းဘုန္းတို႔အရပ္မွာ
ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းဆိုတာ ရွိတယ္။ ဒိုးပတ္၀ိုင္းႀကီး အတိုင္းပဲ  ဒိုးပတ္ပါတယ္၊ လင္းကြင္းပါတယ္၊  ႏွဲပါ
တယ္၊ ၀ါးလက္ခုပ္ပါတယ္၊ ေမာင္းပါတယ္။ ဒိုးပတ္၀ိုင္းေတာ့ ဒိုးပတ္၀ိုင္းပဲ ဒါေပမဲ့ အသံမထြက္ဘူး။

Saturday, March 16, 2019

ျမတ္စြာဘုရားထုတ္ျပတဲ့ ကာလာမသုတ္ အခ်က္(၁၀)ခ်က္။

                         ျမတ္စြာဘုရားက ဒီသုတၱန္မွာ အခ်က္(၁၀)ခ်က္ကို ထုတ္ျပပါတယ္။==
         နံပါတ္(၁)က “မာ အႏုႆေ၀န” တစ္ေယာက္ေယာက္က မင္းတို႔လာေျပာတာ၊
အႏုႆ၀ မွ အႏု ဆိုတာ တစ္ဆင့္၊ သ၀ ဆိုတာၾကားတာ သို႔မဟုတ္ တစ္ေယာက္က လာၿပီး

Friday, March 15, 2019

စံျပဳထိုက္ေသာ မဟာ၀ိဟာရေက်ာင္းတိုက္။

   ျမန္မာျပည္ရွိ စံျပဳထိုက္ေသာေက်ာင္းတိုက္မ်ားထဲတြင္ မဟာ၀ိဟာရေက်ာင္းတိုက္ႀကီးသည္လည္း
တစ္တိုက္ပါ၀င္လာပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္စံျပဳထိုက္ပါသနည္း ?။ ဗုဒၶအလိုေတာ္က် က်င့္သံုးေနထိုင္
ေသာေၾကာင့္ပင္တည္းဟုေျဖလွ်င္ မွန္ကန္ပါမည္။

ေထရ၀ါဒနဲ႔ မဟာယန ဘာကြာသလဲ ?။

      သမီးေမးတဲ့ ေမးခြန္းမွာက ဒီအေၾကာင္းေတြကိုဖတ္ၿပီး ေမးတာမဟုတ္ဘဲ မဖတ္ဘဲေမးတာျဖစ္ေနတယ္။
ၾကားရံုေလးနဲ႔ေမးတာ ျဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေထရ၀ါဒနဲ႔ မဟာယန ဘာကြာသလဲဆိုတာေလးေတြကို
ေရးထားတဲ့စာအုပ္ေတြလည္း မ်ားပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားမွာ ဘုန္းဘုန္းတို႔ကိုႀကံဳရင္ သတင္းေထာက္ေတြက

Wednesday, March 13, 2019

ဆရာေတာ္ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ၏ ေနာက္ဆံုးအေမြ။

  ေလာကမွာ ျမင္ျမင္သမွ် သတၱ၀ါေတြဟာ ငါပဲျဖစ္ျဖစ္ သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္လုပ္သမွ်
ဟာ ကိုယ္နဲ႔သာ သက္ဆိုင္ပါတယ္။ “ကမၼဒါယာဒ” တို႔တစ္ေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို
တို႔တစ္ေတြ ႔ေနာက္ဆံုး အေမြခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုလည္း ဆင္ျခင္စဥ္းစားေပးရပါမယ္၊

Tuesday, March 12, 2019

ကိုးကြယ္မွဳအစ၊ ကိုးကြယ္မွဳ အဓိပၸါယ္။



         လူႏွင့္ ကိုးကြယ္မွဳတြင္ သမိုင္းဆရာတို႔၏ ေလ့လာမွဳအဆိုအရ လူသည္ ေျခသလံုးအိမ္
တိုင္ဘ၀မွ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ယဥ္ေက်းလာၿပီး အစုအသင္းႏွင့္ေနတတ္လာသူမ်ား ျဖစ္သည္
ဟု သိရ၏။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ လူသည္ ေၾကာက္တတ္မွဳႏွင့္ ရလိုမွဳ သေဘာတရားမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕
စည္းထားေသာသ႑ာန္တစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွား၏။